照屋勇賢《結い、You-I》（2002）

HEAVY         ずっとそこに暗く深い闇が
POP             どこまでも鮮やかな原色
OKINAWA   ここから闇と原色のアート
—照屋勇賢

　消耗品の紙袋が、本来の姿である「木」として立ち上がる《Notice–Forest》、琉球王国時代から続く紅型が、現代の沖縄と世界を翻訳する《結い、You-I》、おもちゃの貨幣を用いて、私たちの日常に普及している「象徴」の力を浮かび上がらせる《Monopoly》—。

　本展は、照屋勇賢（てるや・ゆうけん）の初期から最新作まで紹介し、その仕事の全体像に迫る沖縄で初の大規模な個展です。照屋の作品は、heavyとpopが混在する沖縄の現在を投影し、普段私たちが気にも留めない「当たり前」を揺さぶります。それは、あらゆる場所で直面している分断や境界を乗り越えて、これからの世界を共に考えていく未来を想像させるでしょう。


WEB CM（15秒）


WEB CM（30秒）

■展覧会図録販売中！

「照屋勇賢　オキナワ・ヘヴィー・ポップ」公式図録として、展示風景、作品画像、そして展覧会でご紹介できなかった過去作品の画像も掲載！アーティスト照屋勇賢の言葉ほか、多彩な執筆者による論考・対談などを収録しています。

内容：表紙+本文 144p+中綴じ16p（別冊：作品解説8p付）
販売価格：3,520円（税込）
※送料・振込手数料は別途、購入者負担となります。ご了承ください。

【お問い合わせ先】
yuimui@okichura.jp（ミュージアムショップゆいむい）

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・受け渡し場所
　ミュージアムショップゆいむい（金・土の18時以降は総合案内）

　　

【対談】照屋勇賢（アーティスト）× 翁長直樹（沖縄県立博物館・美術館元副館長）

　風船はひとたび手を離すと、空のどこまでも遠くへと自由に飛び立っていきます。一方、78年前に多くの命を奪った沖縄戦の証言者でもある戦争遺物は、今なお土の中に残されて、流れる時間の中で風化していこうとしています。こうして私たちが立っている美術館の下にも、まだ人知れず残されているのかもしれない砲弾の欠片。人の目に触れぬ戦争の痕跡たちは、記憶の風化に伴って、まるで地下深くへとどんどん沈んでいくかのようです。

　ふわふわと自由に空へ飛んでゆく風船は、今まさに忘れ去られようとしている、とても大切な重たい「これまで」を、はるか先の「これから」まで運んでくれることでしょう。

《Monopoly》部分

　想像し、対話し、互いを知って共感することが、あなたとわたしがいる世界の分断を乗り越える力になっていきます。

　米軍ヘリが墜落した現場から沖縄の人々を追い出して、米軍が突如そこを占拠したとしても、米兵が注文したピザのデリバリーだけ規制線を超えられたように、ピザを介して向こう側へ行くという、思いがけない方法を発見することだってできるのです。

　あらゆる場所で人々は、支配構造や権力に抗い、天と地をひっくり返す試みを続けてきました。たとえそれがまた元に戻ってしまったとしても、ひっくり返す試みをやめることはありません。

　あなたとわたしの間に存在する当たり前の価値観も、形を変えて見ると、高級ブランドのハイヒールだって、サナギにとっては蝶へ羽化するための宿木になってしまいます。日々買うものの価値を測り交換するためのお金も姿を変えます。パーク・アベニューだって買えてしまうモノポリーゲームのおもちゃのお金は分解されて、資本や宗教、歴史的価値をつかさどる別の形──例えば教会や美術館に変化します。

《Notice-Forest Madison Ave (Tiffany & Co.)》(2021)

　ファストフードを買った時、ブランド品のアクセサリーを買った時、私たちが受け取る消耗品の紙袋には、かつて森の中に存在する木だった過去があります。紙袋の側面を葉の形に切り取り、幹の形を立ち上げることで、紙袋は再び本来の姿である木となり、そこには小さな森の世界が広がります。

　照屋は、アリストテレスの自然哲学から《告知―森》の着想を得たと語ります。どんぐりは、今はどんぐりとしての姿形をしていますが、いずれ樫の木になる本質を内に宿しています。やがて芽吹いて大きな木へと成長した樫の木は、またどんぐりを作ります。たとえ消費され捨てられてしまう紙袋一つでも、すべてのものは今の姿に、未来の可能性を内包しています。

《結い、You-I》（2002）部分

　琉球王国時代から続く伝統的な染色である紅型は、近代の日本統治によるあらゆるシステムの変化、沖縄戦による着物や道具の焼失など、様々な苦難を乗り越えて現代にまでその表現が受け継がれてきました。照屋の作品では、伝統的な紅型に登場する模様が、今の沖縄を表す図柄──爆撃機やパラシュート部隊、辺野古に生息するジュゴン──に置き換わり、現代の沖縄や世界を表現します。

　近年では、照屋は紅型を沖縄で育まれてきた主体的な表現の形として捉え、紅型で表現することで、支配／被支配、民衆の歴史など、沖縄を主軸にしながらも普遍的な権力と表現の問題へとテーマの広がりを見せています。