あの年寄りはもう亡くなっておられるがね。この人のよ、話を聞いたんだけどね、だー、あの昔からの組踊りは、一番最初のこの出だしは、「でぃよーちゃる者や（ここに出てきた者）。」と言って出るでしょ。あれがね、この按司の人、上々の人が大変訓練したけど、初めに出すのは、どういった言葉を使って出たほうがいいだろうかと、とても苦心していたようだね。その人達が田舎を廻って、各家庭を尋ねたりしていたら、それで雨が降ってとある家に隠れていたわけ。そこへ百姓の女らしいが、二人雨宿りしていたって。それでこの人達が雨が晴れた時に、「でぃらでぃら、でぃらでぃら（出よう、出よう）。」と言ったって。「でぃりら」と言うのは、出て行こうという意味だったんだね。あの各字、言葉が違うさ。この百姓達は雨が晴れたから、「でぃらでぃら、でぃらでぃら」と言ったので、ここにいたこの人は、こんな、こんな言葉を探して歩いていたのだから、この人はこの言葉を聞いて、「うん、とー、これは上等な出だしだ。」ということで、それでこれを上々に、この話を持っていって話し合いをし、そしてこれをやってみることにしたら、この按司の一番最初の出だしは、按司が、「でぃようちゃるむぬや、中城（なかぐしく）ぬ城主（しろぬし）護佐丸（ごさまる）ぬ按司（あじ）。」と。この按司のでるものは皆「でぃよーちゃる者や（出てくる者は）」と言って、ずっと組踊りは、昔から言われているさね。それでこれの一番は、この田舎の百姓が雨が晴れて出る時に、「でぃらでぃら、でぃらでぃら」と言ったから、これを聞いて「出てくる者は」と按司が出るものにつかうようになった。
（方言原話） もうあの年寄りはもう、亡くなっておられるがね。うぬ人（ちゅ）ぬよ、話に聞（ち）ちょーたしがよ、昔からぬ組踊りや、一番最初に出（ん）じしや、「でぃよーちゃるむぬや。」てぃるい出（ん）じーしぇーや。あれがね、この按司（あじ）の人、上上の人がだてぃん訓練そーいぎさや、初めに出（ん）じしや、ちゃぬふーじーぬ言葉（くとぅば）ちかれー、出（ん）じれしむがやーんち、じこーなー、苦心そーいぎさぬふーじーやさや。あや、ある田舎ぬ人達（ちゅぬちゃー）多分（たむ）田舎（いなか）まーい家庭みぐいしーしーしさーによ。あんさーにうぬ、ある家庭の家（やー）に、雨（あみ）降やーに、あんしうまに隠りとーたるばー。でぃ、くまに百姓ぬ歌、女（いなぐー）でぃがら、二人（たい）うぬー雨隠（あみーかく）りとーたんでぃよ。あんしうぬ人達（ちゅんちゃー）ぬ雨晴（あみは）りたくとぅよ、「でぃらでぃら、でぃらでぃら。」しちゃんでぃよ。な、でぃりらんでぃしや、出（ん）じち行（い）いちゅんでぃるちむいやさや。各字の言葉（くとぅば）違いしぇー。うぬ百姓ぬちゃーぬ、雨（あみ）の晴りたくとぅ、「でぃらでぃら、でぃらでぃら」しちゃくとぅよ、うぬうまにうぬ人（ちゅ）や、んぬん、ぬぐとぅぬ、んぐとぅぬくとぅばるなーとぅめーてぃあっちゅくとぅ、うん人（ちゅ）ぬやー、うり聞（ち）ちゃーに、「うん、とー、くりや上等な、出（ん）じ口（くち）やっさーん。」でぃ言やーに、あんしうりーなー上（うぃー）上（うぃー）んかい、持（む）っちいんじゃーに話し合いし、あんしうり、うぬ話、持（む）ちんじーししちゃくとぅ、うぬ按司ぬ一番最初にんじーしやあぬ、按司ぬ、「でぃよーちゃるむぬや、中城（なかぐしく）ぬ護佐丸（ぐさまる）、城主（しるぬし）ぬ護佐丸（ぐさまる）ぬ按司（あじ）。」と、うぬ按司やむる「でぃよーちゃるむぬや。」ってぃ、ずっと組踊（くみおど）り昔からんじとーしぇーや。んにーから、あんし、うりが一番なー、うぬ田舎ん人（ちゅ）ぬ百姓が、雨晴（あみは）りやーに出（ん）じーし、「でぃらでぃら、でぃらでぃら」しちゃくとぅ、うり聞（ち）ちうりし、「でぃよーちゃるむぬや」てぃ、按司ぬんじし。