蛇婿入り(共通語)

概要

アカマタの話、このアカマタはもう毎日、赤い手ぬぐいをかぶって、美男子になってきて、この家に忍んできて、来たら、このまた若い娘は、このアカマタを人間だと思って、アカマタとは思わないよ。通っているうちに一回は親が見つけた。赤い手ぬぐいをかぶって来たので、人間と思って、アカマタなのに、娘には人間に見えて、二人は忍びあっていたので、若い娘に強く念を押して、「お前は、ここに毎日忍んでくるのは……。おまえが、あの男はお前を慕っていると思っているだろうが、あれは人間ではないよ、人間ではない。」と教えて、何か芭蕉を織っているところへ、いや違う、芭蕉を、この親がまた、「それでは、あんな男が来たときは……。」何かこの芭蕉を、昔は大きいミージョーキに芭蕉をたくさんたたんで、それにいっぱい入れて、「それでこれを針で、この芭蕉を針の目に通したのを、男の頭に刺して、この人を行かせなさい。貴方は人間と思って行かせるんだろうけど。」と言って。針を刺したら、男は飛び出して走って行ったので、この芭蕉はビリビリビリとすぐ大きなバーキの中からずっと出たので、今度はそれが終ったら、芭蕉がみんな出てしまったので、「もうあのあとを追って、どうなっているのか見ないといけないなあ。」と思って芭蕉をたどって行くと、大きなミージョーキのいっばいの芭蕉を全部持って行ったので、それをたどって行くと、アカマタがとぐろをまいていた。「あっ、アカマタだったんだ。」と娘は、それからど肝が抜けたという話があるよ。ほんとうの話なのかデマなのか、この話はこんなだよ。このアカマタと人間との何か妊娠の経験があったのか、それははっきりわからないけれど、三月三日に海に降りて行って潮をなめたら、あのアカマタの子はきれいさっぱり下りる。これはその道理だよ。

再生時間:2:54

民話詳細DATA

レコード番号 47O382993
CD番号 47O38C154
決定題名 蛇婿入り(共通語)
話者がつけた題名
話者名 伊是名千松
話者名かな いぜなせんまつ
生年月日 18920323
性別
出身地 沖縄県島尻郡伊是名村字勢理客
記録日 19810404
記録者の所属組織 沖縄口承文芸学術調査団
元テープ番号 島尻郡伊是名村 T14 B18
元テープ管理者 沖縄伝承話資料センター
分類 12
発句(ほっく)
伝承事情
文字化資料 いぜな島の民話 P20
キーワード アカマタ,赤い手ぬぐい,美男子,芭蕉,ミージョーキ,針,三月三日,潮
梗概(こうがい) アカマタの話、このアカマタはもう毎日、赤い手ぬぐいをかぶって、美男子になってきて、この家に忍んできて、来たら、このまた若い娘は、このアカマタを人間だと思って、アカマタとは思わないよ。通っているうちに一回は親が見つけた。赤い手ぬぐいをかぶって来たので、人間と思って、アカマタなのに、娘には人間に見えて、二人は忍びあっていたので、若い娘に強く念を押して、「お前は、ここに毎日忍んでくるのは……。おまえが、あの男はお前を慕っていると思っているだろうが、あれは人間ではないよ、人間ではない。」と教えて、何か芭蕉を織っているところへ、いや違う、芭蕉を、この親がまた、「それでは、あんな男が来たときは……。」何かこの芭蕉を、昔は大きいミージョーキに芭蕉をたくさんたたんで、それにいっぱい入れて、「それでこれを針で、この芭蕉を針の目に通したのを、男の頭に刺して、この人を行かせなさい。貴方は人間と思って行かせるんだろうけど。」と言って。針を刺したら、男は飛び出して走って行ったので、この芭蕉はビリビリビリとすぐ大きなバーキの中からずっと出たので、今度はそれが終ったら、芭蕉がみんな出てしまったので、「もうあのあとを追って、どうなっているのか見ないといけないなあ。」と思って芭蕉をたどって行くと、大きなミージョーキのいっばいの芭蕉を全部持って行ったので、それをたどって行くと、アカマタがとぐろをまいていた。「あっ、アカマタだったんだ。」と娘は、それからど肝が抜けたという話があるよ。ほんとうの話なのかデマなのか、この話はこんなだよ。このアカマタと人間との何か妊娠の経験があったのか、それははっきりわからないけれど、三月三日に海に降りて行って潮をなめたら、あのアカマタの子はきれいさっぱり下りる。これはその道理だよ。
全体の記録時間数 3:02
物語の時間数 2:54
言語識別 共通語
音源の質
テープ番号
予備項目1

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