山グムイの話(共通語)

概要

山ごもりは、あれはいつの日かね。お産をしない若い女が、お産をしたいなら、山ごもりという行事があります。その山ごもりという行事は、勢理客部落の北側にある大野山(おおやま)と、方言でいう大野山(うふやま)といいます。その絶頂に、この御願(うがん)するところがあるようであります。私らは見たことはありませんけれども、話を聞いておりますが。それで、方言で神人(かみんちゅう)、神人(かみびと)の使いの人が、一緒にお産をしない女を連れて行って、三日間、山ごもりといってさせますが、そこは、男性禁止で、女ばかり行って御願をするとこであるようであります。女を御願させて、何か女の懐に抱かせるひとつの器物であるようですが、これは、極秘でどんなものかわかりません。人にも聞かせもしません。多分、この器物というのは、男性の性器みとうな形にしておるかとも存じられてますが、それは、その神人(かみんちゅ)に聞いてみなければわかりませんが、その辺は調査されたらわかります。それで、向こう行って、御願(うがん)をして子どもを産んだというのがおるようでありますが、長い間、いない人は、できないかと思います。はっきりしたことは、わかりませんけれども、そういうふうな行事があります。まあ、お産をしないでも、毎年その行事はやっておりますが、やはり、大野山(うふやま)というところの、半分から上のところは、伐木(ばっぽく)をするのも禁止されて、やはり、無理やりに松、木を伐採させないように、昔の政治家の方針でもあっただろうと思います。それは、あの、やはり、精神的にお産しない女は、やはり、あのひとつの器物を抱かしておれば、それに心が集中していって、動物にいえば、発情的みたような作用を起こして、妊娠するかとも思いますね。

再生時間:3:35

民話詳細DATA

レコード番号 47O382713
CD番号 47O38C140
決定題名 山グムイの話(共通語)
話者がつけた題名
話者名 西賢次郎
話者名かな にしけんじろう
生年月日 19000320
性別
出身地 沖縄県島尻郡伊是名村字諸見
記録日 19800904
記録者の所属組織 沖縄口承文芸学術調査団
元テープ番号 島尻郡伊是名村 T07 A04
元テープ管理者 沖縄伝承話資料センター
分類 80
発句(ほっく)
伝承事情
文字化資料 いぜな島の民話 P182
キーワード 山ごもり,お産,行事,勢理客,大野山,御願,神人,極秘,器物,男性の性器,妊娠
梗概(こうがい) 山ごもりは、あれはいつの日かね。お産をしない若い女が、お産をしたいなら、山ごもりという行事があります。その山ごもりという行事は、勢理客部落の北側にある大野山(おおやま)と、方言でいう大野山(うふやま)といいます。その絶頂に、この御願(うがん)するところがあるようであります。私らは見たことはありませんけれども、話を聞いておりますが。それで、方言で神人(かみんちゅう)、神人(かみびと)の使いの人が、一緒にお産をしない女を連れて行って、三日間、山ごもりといってさせますが、そこは、男性禁止で、女ばかり行って御願をするとこであるようであります。女を御願させて、何か女の懐に抱かせるひとつの器物であるようですが、これは、極秘でどんなものかわかりません。人にも聞かせもしません。多分、この器物というのは、男性の性器みとうな形にしておるかとも存じられてますが、それは、その神人(かみんちゅ)に聞いてみなければわかりませんが、その辺は調査されたらわかります。それで、向こう行って、御願(うがん)をして子どもを産んだというのがおるようでありますが、長い間、いない人は、できないかと思います。はっきりしたことは、わかりませんけれども、そういうふうな行事があります。まあ、お産をしないでも、毎年その行事はやっておりますが、やはり、大野山(うふやま)というところの、半分から上のところは、伐木(ばっぽく)をするのも禁止されて、やはり、無理やりに松、木を伐採させないように、昔の政治家の方針でもあっただろうと思います。それは、あの、やはり、精神的にお産しない女は、やはり、あのひとつの器物を抱かしておれば、それに心が集中していって、動物にいえば、発情的みたような作用を起こして、妊娠するかとも思いますね。
全体の記録時間数 3:57
物語の時間数 3:35
言語識別 共通語
音源の質
テープ番号
予備項目1

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