チョーフグン親方(共通語)

概要

「生きて千人、死んで千人。」と、題はそれさ。生きておっても、死んでも千人という。 母親が遊び子だったので、《妾だよ》、妾じゃなくて遊び子さあね。(子を身ごもったので)恥だといってね、(身ごもった子をおろすために)鉄のくずを煎じて飲みよったらしい。それで、生まれてきた子は、全部、あの鉄の皮はってるわけさあね。ただのどのとんがっているこれだけが肉であったという。伝説か何か知らんけど。(体が鉄でできているその人が)子分にひげそらすのね、顔そらすにもカミソリがなまって(さびて)しまって切れなくなって、怒っておったらしい。これ、毎日ひげをそる子分がわかるもんだから、敵がね。(この人には)弓の矢も立たんわけだから、昔は弓で戦争するが、立たんわけだから、敵がそのひげそりの子分をね、だまかしてお金くれたか、それはわからんけどね。カミソリで、ギュッと切ったわけさあね、それで亡くなったけれども、生きても強かった人で、敵がそのひげそりを頼んで、少し肉はあったって、このとんがったところに。そののどを切って、そいで、むこう(薩摩)から戦争打ち寄せて来てからね、敵が寄せて来てから、まだこの 池城は生きていると見せかけたわけさあね。それでまた(薩摩は)逃げたって。だから生きても千人・死んでも千人。あの子を墓から出して立てたらね、立てないでしょう。鉄がはってるもんだから。口からはウジ虫が出てね、こうタラタラしておったんだけども、このウジ虫をね、この(薩摩の)人は、遠くから見たら米と思うでしょう。 ハチャ米、妙るき米ね、あれを食べていると言って、逃げたらしいんだよ。それで、「生きて千人、死んで千人。」というわけさ。

再生時間:2:00

民話詳細DATA

レコード番号 47O382692
CD番号 47O38C139
決定題名 チョーフグン親方(共通語)
話者がつけた題名
話者名 名嘉利男
話者名かな なかとしお
生年月日 19101110
性別
出身地 沖縄県島尻郡伊是名村字諸見
記録日 19800904
記録者の所属組織 沖縄口承文芸学術調査団
元テープ番号 島尻郡伊是名村 T06 A21
元テープ管理者 沖縄伝承話資料センター
分類 12
発句(ほっく)
伝承事情
文字化資料 いぜな島の民話 P235
キーワード 千人,遊び子,妾,恥,鉄,伝説,ひげ,子分,敵,弓,矢,戦争,カミソリ,薩摩,池城,墓,ウジ虫,ハチャ米,妙るき米
梗概(こうがい) 「生きて千人、死んで千人。」と、題はそれさ。生きておっても、死んでも千人という。 母親が遊び子だったので、《妾だよ》、妾じゃなくて遊び子さあね。(子を身ごもったので)恥だといってね、(身ごもった子をおろすために)鉄のくずを煎じて飲みよったらしい。それで、生まれてきた子は、全部、あの鉄の皮はってるわけさあね。ただのどのとんがっているこれだけが肉であったという。伝説か何か知らんけど。(体が鉄でできているその人が)子分にひげそらすのね、顔そらすにもカミソリがなまって(さびて)しまって切れなくなって、怒っておったらしい。これ、毎日ひげをそる子分がわかるもんだから、敵がね。(この人には)弓の矢も立たんわけだから、昔は弓で戦争するが、立たんわけだから、敵がそのひげそりの子分をね、だまかしてお金くれたか、それはわからんけどね。カミソリで、ギュッと切ったわけさあね、それで亡くなったけれども、生きても強かった人で、敵がそのひげそりを頼んで、少し肉はあったって、このとんがったところに。そののどを切って、そいで、むこう(薩摩)から戦争打ち寄せて来てからね、敵が寄せて来てから、まだこの 池城は生きていると見せかけたわけさあね。それでまた(薩摩は)逃げたって。だから生きても千人・死んでも千人。あの子を墓から出して立てたらね、立てないでしょう。鉄がはってるもんだから。口からはウジ虫が出てね、こうタラタラしておったんだけども、このウジ虫をね、この(薩摩の)人は、遠くから見たら米と思うでしょう。 ハチャ米、妙るき米ね、あれを食べていると言って、逃げたらしいんだよ。それで、「生きて千人、死んで千人。」というわけさ。
全体の記録時間数 2:10
物語の時間数 2:00
言語識別 共通語
音源の質
テープ番号
予備項目1

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