中城若松は首里生まれだと思うのだが、中城生まれだったという話もあるわけさあ。若松が若い時の話だったと思うのだが、それは芝居で見て知っている。その話は、年寄りから聞いたのではない。その頃の話としては、支那に学問（勉強）しに行くという話もよくあった。その人も首里あたりの士族出身だったそうだ。当時は、平民が支那などに勉強しに行く人もいたはずだが、平民からは上がることはできない。ウンタマギルーも「地頭代までしか上がれない。」と言われたから、盗人になったという話さあね。だからその頃は、学問ができるからといって、誰でも出世できるという世の中ではなかったらしい。だけど、中城若松というのは、士族だったんでしょうね。その人は首里の方に勤めていたそうだ。そこに通っている時の話だった。首里勤めしていて通っているうちに、ある所で夜になり暗くなったらしい。暗くなって行く先もあまり見えず歩きにくくなっている時に、明かりが見えたそうだ。その民家に入って行ったら、美しい女性がいたって。その女性は、実は死んだ人だった。死んでいるのだが、生きている人みたいに、中城若松を望んでいたという話だよ。そうして、明かりのついている民家に入って行った。入って行く時には、中にいるその女性を後生の人とは思わなかったんでしょう。それで話をしていくうちに女性に、「ここに泊まっていって下さい。」と言われた。もうその時から、「はあ、これは後生の者だな。」と分かり、どうしても逃れなければいけないと考えた。そのうちに女性から恋話が出たので、「私はここに泊まることはできないから、行かせてくれ。」と断わるのだが、「どうしても泊まって下さい。」と聞き入れてくれなかった。女性としては、一晩だけでも一緒に過ごしたいという様子で願ったのだが、若松は聞き入れなかった。もう何度願っても聞き入れてくれなかったので、『男（いきが）生（う）まりとてぃ恋（くい）知らぬ者（むぬ）や〔男に生まれて恋知らぬ者は〕玉ぬ盃（さかぢち）ぬ底（すく）ん見らぬ〔玉の盃の底も見えぬ〕。』と女性が歌った。すると、若松は、『女（いなぐ）生（う）まりとてぃ義理（じり）知らん者（むぬ）や〔女に生まれて義理知らぬ者は〕うりる此（く）ぬ世（ゆ）ぬ中ぬ地獄定み〔これこそ世の中の地獄のようだ〕。』と返した。そうして、その時からは逃げるつもりで、そう言って逃げたようだ。しかし、女性はずっと追って来たって。若松は首里勤めだったはずだが、那覇の波上宮（注　）の所までずっと追われて来た。波上宮まで逃げ延びて来たら、波上宮には長老がいたそうだ。それでも女がどこまでも追って来たので、「こうこういうことで、私はこのように追われて来たのだが、匿ってくれ。」と、坊主の所に駆け込んで行った。そうして今度は、そこには銅鑼鐘、開静の鐘と名が付いていたようだが。そのような吊り鐘には銅鑼鐘と言っていたよ。その鐘の中に隠れたら、後生の女は隠れているのは分かるのだが、どうすることもできなかった。そうしているうちに坊主達が経文を読み始め、後生の女は退散したって。そうして若松は鐘の中から出たという話だよ。