読谷の神の話(シマグチ)

概要

私達はね、比屋久の世といってね、昔から最初の頃からの子孫なんだよ。昔、昔は唐の世と言われているでしょう。その人は唐から来られたと思っている。鍛冶屋で私達の読谷にいらしてね、カンジャー王が、長浜に鍛冶をする所、田んぼの上だが、そこで鍛冶屋をなさった。その人が、鍬、へラを作ったりして、その人は比屋久の先祖になっていると思う人がおられたようだ。そうして、その人は長浜で年を取られ、私達がほどほど成長してから、その人の遺骨をお連れしたこともあったよ。それに、その人が私達が物心つく十七、八の時に、墓は長浜の天久与久田というところに世話になっていて、長浜の比屋久墓といって畑のまん中にお墓は祭られていた。私はビンスを担いで、御願も沢山供えたよ。比屋久には唐から来られた親祖先の鉢も、唐世からの御拝領といってあるし、絹にしても天までの長さの糸絹があったよ。そのような人が、私達の沖縄読谷の人なので、鍛冶屋をして世を広げたのではないかと、私は思っているわけだ。

再生時間:3:27

民話詳細DATA

レコード番号 47O373517
CD番号 47O37C153
決定題名 読谷の神の話(シマグチ)
話者がつけた題名 読谷の神の話
話者名 比嘉永純
話者名かな ひがえいじゅん
生年月日 18930820
性別
出身地 沖縄県読谷村楚辺
記録日 19770220
記録者の所属組織 読谷村民話調査団
元テープ番号 読谷村楚辺T06A02
元テープ管理者 読谷村立歴史民俗資料館
分類 20
発句(ほっく)
伝承事情 親から聞いた。
文字化資料 読谷村民話資料集11楚辺の民話 P283
キーワード 比屋久の世,鍛冶,カンジャー王,長浜に鍛冶,長浜の天久与久田,長浜の比屋久墓
梗概(こうがい) 私達はね、比屋久の世といってね、昔から最初の頃からの子孫なんだよ。昔、昔は唐の世と言われているでしょう。その人は唐から来られたと思っている。鍛冶屋で私達の読谷にいらしてね、カンジャー王が、長浜に鍛冶をする所、田んぼの上だが、そこで鍛冶屋をなさった。その人が、鍬、へラを作ったりして、その人は比屋久の先祖になっていると思う人がおられたようだ。そうして、その人は長浜で年を取られ、私達がほどほど成長してから、その人の遺骨をお連れしたこともあったよ。それに、その人が私達が物心つく十七、八の時に、墓は長浜の天久与久田というところに世話になっていて、長浜の比屋久墓といって畑のまん中にお墓は祭られていた。私はビンスを担いで、御願も沢山供えたよ。比屋久には唐から来られた親祖先の鉢も、唐世からの御拝領といってあるし、絹にしても天までの長さの糸絹があったよ。そのような人が、私達の沖縄読谷の人なので、鍛冶屋をして世を広げたのではないかと、私は思っているわけだ。
全体の記録時間数 3:27
物語の時間数 3:27
言語識別 方言
音源の質
テープ番号
予備項目1

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