もの言う牛(シマグチ混)

概要

山田にこんな話があるわけさ、牛をながく飼(やしな)ってさー、その牛が物を言うたと。そしてその牛は、もう売ろうとしても買い手がいない。それだから、主も困ってしまって、山にもっていってつないだわけ。つないだから、そこにはまた草刈(くさか)やーが行ったわけだな。行ったからその牛が物を言うたわけ、「こっち来なさい。」と言って。「私を家(うち)まで連れて行ってくれ。」ということで、びっくりしてその人は、その山田の牛主(うしぬーし)に話したわけ。主(ぬーし)はもうとうとう困って、またその牛取りに行ったわけ。それからその牛が言うに、「もう私は長く生きているから、この私を殺してカンカー(注)して、そして骨をあっちこっち、こんな部落の入り口にかけておきなさい。」ということ。そうすればもー、悪い神、入ってこないという話だな。それがカンカーの始まりさ。カンカー牛といってあるよね。その牛を殺してカンカーしたから、カンカーの始まりは、山田から始まったという話だな。カンカーは旧の十一月、シムチチカンカーといって、こっちでも今は、字(あざ)の役目でやっているよ。拝所拝所でね。部落でカンカーということ。昔(んかし)は子供全部集まってさ、肉これだけつくって食べよった。今はそんなことない。昔はもうこのぐらいの肉ぐゎーでも珍しいから。今はぜいたくだからそんな物(もん)食べには行かんさ。小さい時、よくカンカーに行ったよ。それから魔除けということだな。それから昔から、動物は、長らく飼(やしな)ってはいけないという話があるわけ。長らく飼(やしな)っている牛はね、これやがて、物言いんどーといって話があったわけだな。

再生時間:3:16

民話詳細DATA

レコード番号 47O373303
CD番号 47O37C144
決定題名 もの言う牛(シマグチ混)
話者がつけた題名 生き物は長く飼うものではない
話者名 比嘉利吉
話者名かな ひがりきち
生年月日 19081220
性別
出身地 沖縄県読谷村座喜味
記録日 19880420
記録者の所属組織 読谷ゆうがおの会
元テープ番号 読谷村座喜味T12B12
元テープ管理者 読谷村立歴史民俗資料館
分類 11
発句(ほっく)
伝承事情
文字化資料 読谷村民話資料集9座喜味の民話 P200
キーワード 山田,牛が物を言う,買い手がいない,山,草刈やー,カンカー,骨,部落のあちこちに下げる
梗概(こうがい) 山田にこんな話があるわけさ、牛をながく飼(やしな)ってさー、その牛が物を言うたと。そしてその牛は、もう売ろうとしても買い手がいない。それだから、主も困ってしまって、山にもっていってつないだわけ。つないだから、そこにはまた草刈(くさか)やーが行ったわけだな。行ったからその牛が物を言うたわけ、「こっち来なさい。」と言って。「私を家(うち)まで連れて行ってくれ。」ということで、びっくりしてその人は、その山田の牛主(うしぬーし)に話したわけ。主(ぬーし)はもうとうとう困って、またその牛取りに行ったわけ。それからその牛が言うに、「もう私は長く生きているから、この私を殺してカンカー(注)して、そして骨をあっちこっち、こんな部落の入り口にかけておきなさい。」ということ。そうすればもー、悪い神、入ってこないという話だな。それがカンカーの始まりさ。カンカー牛といってあるよね。その牛を殺してカンカーしたから、カンカーの始まりは、山田から始まったという話だな。カンカーは旧の十一月、シムチチカンカーといって、こっちでも今は、字(あざ)の役目でやっているよ。拝所拝所でね。部落でカンカーということ。昔(んかし)は子供全部集まってさ、肉これだけつくって食べよった。今はそんなことない。昔はもうこのぐらいの肉ぐゎーでも珍しいから。今はぜいたくだからそんな物(もん)食べには行かんさ。小さい時、よくカンカーに行ったよ。それから魔除けということだな。それから昔から、動物は、長らく飼(やしな)ってはいけないという話があるわけ。長らく飼(やしな)っている牛はね、これやがて、物言いんどーといって話があったわけだな。
全体の記録時間数 3:17
物語の時間数 3:16
言語識別 混在
音源の質
テープ番号
予備項目1

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