昔、首里勤めをしている、金武の松金という有名な方がいた。この方は確かにいたと思うよ。はっきり
と金武の松金ということで有名だからね。芝居にもあるんだから。この人が首里に勤めている場合に、首里から金武の本宅に帰って行く場合に、昔は首里から金武まで行くにも泊ったというからね。道中でね。そうして首里からゆっくりと家に向かって来る時に、浦添で道連れができたようである。「貴方はどこにですか。」と言ったからね、「私は金武に。」と答えた。そうして（反対に）「貴方はどこにですか。」と「私も金武にです。」ということであった。「よし、それなら同じ金武なら一緒に行きましょうね。」と。金武の松金という方は、有名な代々の武士でもあれば、学者でもあるし、もう美男子でもあったようだ。そしてみんなにも親われているんだからね。この旅人も「貴方と道連れになって光栄です。」と言ったからね。「私ももう金武まで来て、（一人で）寂しかったけどちょうどよかったよ。」と。そうしてこの読谷の伊良皆には、あの当時宿屋があった。伊良皆で休憩して、泊ったようだ。そこに泊ったんだが、もうこの松金がは分からなかったようだ。この一緒に道連れにしている人が、幽霊マジムンであるという事は分からなかったようである。本当のところ、この幽霊ムジムンは天からの使いであった。金武の松金みたいないい人は、この世でも必要であるが、天にとってもいい人は必要であった。だからもう金武の松金は、この世でも宝であるが、これは是非後生に取って、後生で使わないといけないということであった。天からの命令で、この幽霊マジムンは使いであったようだが。そうして伊良皆まで来て、一緒に泊って。そこでは金武の松金は（この道連れの人を）もてなして、夕飯も御馳走して、またいろいろと待遇をよくするようにと、宿屋の人に言いつけた。「私の旅の道連れであるが、この人には食事もおいしいのを食べさせてくれ。また夜のかぶる物もちゃんとサービスしてくれ。」と。いろいろともてなしたようだ。そうして翌日は朝起きして、この伊良皆の宿屋を出発しようとする時に、そこの宿屋の主が「松金ウンメーよ、貴方の連れは私達が見たら普通の人ではないですよ。貴方はどのように見ているんですか。」「どうしてあなた達はそう言うのか、私は（ちゃんとした）人間であるということできのう友達になって、金武まで一緒に行くつもりだよ。」「違いますよ、この人はただの人ではない。この人が召しあがった食事は、この人の前から下げる時は空であるんだが、台所に持っていって見るとそのまま手をつけてないよ。」と。「ああそうか、何でもいいよ。」と。そうしてから朝早く起きて、金武に向かって金武の入り口に来たからね。金武の村に着いたからね。このマジムンは白状したようだ。「ハイサイ松金、実は私はただの人ではない。（私は）浦添ユードゥリから出てきて、貴方を天で使うために貴方の命を取りに来たのです。貴方の命を取りに来たのです。貴方はこの世でも大変あがめられているということですが、天でも貴方が必要ですので、天に案内して連れて行くつもりです。貴方の命を取って来なさいということで、私は天からの使いとして来ているんです。」「ああ、そうか。」と。この松金という人は徳のある人なので、ちっとも驚かなかったようだ。「ああそうですか。これは私を望んで天からの使いであるなら、もうこれはどうしましょうか。私はあきらめないといけないのでしょうか。」「違いますよ、まず待って下さい。私も今日貴方に会って、貴方に情もかけてもらった。私は天からの使いであっても、貴方の命を取ることはできない。これはもう気の毒ではあるんだが、是非別の人と、金武の村に貴方より先に行って、是非貴方の同年生を選ばないといけない。」と。そうして、今まで元気だった人が、突然亡くなったようだ。幽霊マジムンにいわすれば、命を取ったということである。それでその日は、ちょうど荼毘が行なわれていたようだ。そういうことからこの沖縄では、同年生が亡くなっても、なるべく荼毘には行くなということである。それからの由来だそうだ。