真玉橋の人柱(方言)

概要

その橋はもう、役人達がどんなに架けても架けても、いつも大水が出るたびに壊れてしまって、ちっとも長持ちしなかった。「不思議なことだ。どうしたらこの橋は完成するのだろうか。」と皆なで思案しているところへ、その女が、七色元結している女が(来て)、「貴方達が造っている橋は、七色元結している女を埋めないと、この橋は完成しない。そうしない限り完成しないよ。」と言った。それで、国々を巡って、役人達は七色の元結をしている人を、あの、七色の元結をしている人を、あの、七色の元結をしている女を捜したがカンプーには、一色の糸なり布切れなりを用いていたという。“わかったか”どこを巡って歩いても七色の元結をした女はいない。もう、1人だけ未だ調べてない。その女が最初に言ったでしょう。その女が「七色の元結をした女を、ここに殺して埋めないと貴方達の仕事は完成しないよ。」と言っているでしょう。そうしたら、「その女1人だけ未だ調べていない。」と言って、役人達が調べに来て、その女の頭を見てみると、七色の元結をしていたという。全部、色の変わった糸、七色で。さあ、そしたら(女は)断ることもできない、行かねばならないでしょう。その橋に埋められに行かねばならなくなった。その女には一人の女の子がいるのでしょう、ナバさんという。そこで、女は埋められに行く時、その子供に「人より先に物を言うとウマの口をとる。母さんは、人より先に物を言ったためにこんな目にあったのだから、お前は人より先に物を言うなよ。」と言った。(すると)こんなに大きくなって、やがて年頃になる子供だというのに、口が堅くなって、その時から全く物を言わなかったそうだ。親の遺言だからと。親が死に行く時の遺言だからと。それから、父親は、その女の子をかかえて二人暮らしているでしょう。妻はも橋の下に埋められていないから。それでもう、「ここでは自分達は住めない。この子を連れて、私は国頭へ、山原へ行こう。」と言って、その子を連れて国頭は謝敷の字に行ったそうだ そのお父さんは。連れては行ったものの、(娘は)親の遺言だからもう、誰が声をかけても答えない。頭を振るばかりで、父親とも全く話をしないそうだ、その子供は。ある日、(その子は)貝拾いに行ったようだ、その海に。国頭は謝敷の字で、その女の子が貝拾いに行くと、首里の侍がそこを通りかかったそうだよ。「こんに美しい娘がいるなあ。」と思って(侍は娘が)海で貝拾いするのを(眺めた)。そして、侍が娘の所にやってきて話かけるけれども、(娘は)頭を動かすだけで、全く話さなかった、その男に対して。けれどもお互いに美しい者だったので、二人は縁を結んだようだ。男は(女を)手放してはいけないと、女は(男に)寄りかかって、物は言わないが。そして、(男が)「私の妻になってくれ。」と言うと、(娘は)うなずいてにこにこしていた。歌にでもあるでしょう、国頭は謝敷だから、「謝敷板干瀬に 寄せては引く波の 謝敷めわらべの 美しい目と歯の笑顔。」という歌。もう大そう、男と微笑み交わしているそうだ。そうして、「夫婦になりたい。」と、父の前に浜から上がって二人で言ってお願いすると、その父親は「これは物も言えない娘だから、これを嫁がせていったら私まで恥をかくから許さないよ。」と答えた。けれども、その娘は「必ず行く」と言う(態度であった)。「お父さんは私達が連れて行って、首里の私達の城で、立派に崇めてちゃんと私がお世話しますよ。」と言って、その男は、父親を連れて行った。国頭は謝敷の村から首里の御殿に。(男が父娘を首里に)連れて行くと、そこには、親達が他所から妻にする人を連れて来てあったそうだ。連れてきて座らせてあったそうだ、座敷に。親も娘も座敷に座らせてあるそうだが、またこちらも(父娘を)連れて行っているでしょう。あちらの娘は大そう物も言えるが、連れて来た女は、こちらは声をかけても答えないでしょう、容貌は大変美しいけれども。それで、あちらはさかんに物も言うので、娘の父親は、「お前は言葉一つ言えないのか、言葉一つ言えないのか。」と責めるが(娘は)言えない。(この娘が)物を言えないおを知って、側に座って、「私の夫になるんだ。」と言って、物の言える女は里乃子に言い寄ったそうだ。(その時)蝶が飛んだそうだ、スーリー東の方に。“いいかね”。蝶が、その人達の上を飛んだそうだ、その首里の御殿の御座敷で。すると、その物言わぬ娘 が、その時から物を言い出したそうだ。「スーリー しばし待てお母さん 私は大きな立身(結婚)するのよ。」と。それでもう、皆な手でバンバンバンバンたたいて「このナバさんが物を言った。物を言った。」と、その一言、歌を詠んだので。蝶はもう、その娘の母親だ ったので、「嫁に行くから、私に物を言わせて下さい お母さん。」と、その娘が願ったわけです。「スーリー しばし待て蝶よ〈お母さんは蝶になっているので〉スーリー しばし待て蝶よ スーリー しばし待てお母さん 私は大きな立身をするのよ。」と、もう大変良い所へ嫁ぐので、歌で願ったわけ。それでもう、がっかりして行ったでしょう、他所から連れて来た親子は、すぐ逃げて行った。「スーリー
しばし待てお母さん ものを言わせて下さい。 私は大きな立身をしますよ。」と。そして、もう大変(幸福)になったそうだ。

再生時間:8:16

民話詳細DATA

レコード番号 47O370831
CD番号 47O37C038
決定題名 真玉橋の人柱(方言)
話者がつけた題名 真玉橋の話
話者名 呉屋ナへ
話者名かな ごやなへ
生年月日 18850504
性別
出身地 沖縄県読谷村伊良皆
記録日 19770224
記録者の所属組織 読谷村民話調査団第5班
元テープ番号 読谷村伊良皆T02A07
元テープ管理者 読谷村立歴史民俗資料館
分類 12
発句(ほっく)
伝承事情
文字化資料 読谷村民話資料集1伊良皆の民話 P86
キーワード 橋,役人達,架からない,大水,七色元結,女を埋める,女の子,ナバ,人より先に物を言うな,親の遺言,国頭,山原,謝敷,貝拾い,首里の侍,縁を結ぶ,蝶
梗概(こうがい) その橋はもう、役人達がどんなに架けても架けても、いつも大水が出るたびに壊れてしまって、ちっとも長持ちしなかった。「不思議なことだ。どうしたらこの橋は完成するのだろうか。」と皆なで思案しているところへ、その女が、七色元結している女が(来て)、「貴方達が造っている橋は、七色元結している女を埋めないと、この橋は完成しない。そうしない限り完成しないよ。」と言った。それで、国々を巡って、役人達は七色の元結をしている人を、あの、七色の元結をしている人を、あの、七色の元結をしている女を捜したがカンプーには、一色の糸なり布切れなりを用いていたという。“わかったか”どこを巡って歩いても七色の元結をした女はいない。もう、1人だけ未だ調べてない。その女が最初に言ったでしょう。その女が「七色の元結をした女を、ここに殺して埋めないと貴方達の仕事は完成しないよ。」と言っているでしょう。そうしたら、「その女1人だけ未だ調べていない。」と言って、役人達が調べに来て、その女の頭を見てみると、七色の元結をしていたという。全部、色の変わった糸、七色で。さあ、そしたら(女は)断ることもできない、行かねばならないでしょう。その橋に埋められに行かねばならなくなった。その女には一人の女の子がいるのでしょう、ナバさんという。そこで、女は埋められに行く時、その子供に「人より先に物を言うとウマの口をとる。母さんは、人より先に物を言ったためにこんな目にあったのだから、お前は人より先に物を言うなよ。」と言った。(すると)こんなに大きくなって、やがて年頃になる子供だというのに、口が堅くなって、その時から全く物を言わなかったそうだ。親の遺言だからと。親が死に行く時の遺言だからと。それから、父親は、その女の子をかかえて二人暮らしているでしょう。妻はも橋の下に埋められていないから。それでもう、「ここでは自分達は住めない。この子を連れて、私は国頭へ、山原へ行こう。」と言って、その子を連れて国頭は謝敷の字に行ったそうだ そのお父さんは。連れては行ったものの、(娘は)親の遺言だからもう、誰が声をかけても答えない。頭を振るばかりで、父親とも全く話をしないそうだ、その子供は。ある日、(その子は)貝拾いに行ったようだ、その海に。国頭は謝敷の字で、その女の子が貝拾いに行くと、首里の侍がそこを通りかかったそうだよ。「こんに美しい娘がいるなあ。」と思って(侍は娘が)海で貝拾いするのを(眺めた)。そして、侍が娘の所にやってきて話かけるけれども、(娘は)頭を動かすだけで、全く話さなかった、その男に対して。けれどもお互いに美しい者だったので、二人は縁を結んだようだ。男は(女を)手放してはいけないと、女は(男に)寄りかかって、物は言わないが。そして、(男が)「私の妻になってくれ。」と言うと、(娘は)うなずいてにこにこしていた。歌にでもあるでしょう、国頭は謝敷だから、「謝敷板干瀬に 寄せては引く波の 謝敷めわらべの 美しい目と歯の笑顔。」という歌。もう大そう、男と微笑み交わしているそうだ。そうして、「夫婦になりたい。」と、父の前に浜から上がって二人で言ってお願いすると、その父親は「これは物も言えない娘だから、これを嫁がせていったら私まで恥をかくから許さないよ。」と答えた。けれども、その娘は「必ず行く」と言う(態度であった)。「お父さんは私達が連れて行って、首里の私達の城で、立派に崇めてちゃんと私がお世話しますよ。」と言って、その男は、父親を連れて行った。国頭は謝敷の村から首里の御殿に。(男が父娘を首里に)連れて行くと、そこには、親達が他所から妻にする人を連れて来てあったそうだ。連れてきて座らせてあったそうだ、座敷に。親も娘も座敷に座らせてあるそうだが、またこちらも(父娘を)連れて行っているでしょう。あちらの娘は大そう物も言えるが、連れて来た女は、こちらは声をかけても答えないでしょう、容貌は大変美しいけれども。それで、あちらはさかんに物も言うので、娘の父親は、「お前は言葉一つ言えないのか、言葉一つ言えないのか。」と責めるが(娘は)言えない。(この娘が)物を言えないおを知って、側に座って、「私の夫になるんだ。」と言って、物の言える女は里乃子に言い寄ったそうだ。(その時)蝶が飛んだそうだ、スーリー東の方に。“いいかね”。蝶が、その人達の上を飛んだそうだ、その首里の御殿の御座敷で。すると、その物言わぬ娘 が、その時から物を言い出したそうだ。「スーリー しばし待てお母さん 私は大きな立身(結婚)するのよ。」と。それでもう、皆な手でバンバンバンバンたたいて「このナバさんが物を言った。物を言った。」と、その一言、歌を詠んだので。蝶はもう、その娘の母親だ ったので、「嫁に行くから、私に物を言わせて下さい お母さん。」と、その娘が願ったわけです。「スーリー しばし待て蝶よ〈お母さんは蝶になっているので〉スーリー しばし待て蝶よ スーリー しばし待てお母さん 私は大きな立身をするのよ。」と、もう大変良い所へ嫁ぐので、歌で願ったわけ。それでもう、がっかりして行ったでしょう、他所から連れて来た親子は、すぐ逃げて行った。「スーリー しばし待てお母さん ものを言わせて下さい。 私は大きな立身をしますよ。」と。そして、もう大変(幸福)になったそうだ。
全体の記録時間数 8:16
物語の時間数 8:16
言語識別 方言
音源の質
テープ番号
予備項目1

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