
昔のカーはですな、ずっと上にあったわけですよ。それがですな、あんまり上等も生まれるし、あんまりヤナカーギーも生まれたので、これは中に下げないといかないと言うので、「中に生まれてクィミソーリ。」と言う御願をしてですな、ヌール根神と言う村の御願をおさげる人がおるでしょう。ノロと、それは昔のですな、琉球政府から報給をもらって、ノロは男も持ってはいかないと言う女が、女がいたが、公儀の御願事、それから民間の部落の御願事も、お前はどこそこの村へと考えておると言うのですな。喜名のヌン殿内と言う所にノロがおったわけですよ。ヌン殿内と言う所はみんなノロがおるわけです。そのノロ、ヌン殿内のヌルがですな、喜名の、伊良皆までも掛け持ちして、現在までも報給がくるわけです。現在も少しながらですな、報給がくるんです。ヌール玉と言うて、勾玉もあったわけですよ、勾玉はもうひもが切れてですな、ちりちりになっておるのを私は戦後見たことがありますがね、ヌール玉と言うて、玉もあります。それを頂いて初めて辞令になるわけです。ヌール玉と。いかにヌールであってもですな、独身しなさいと言うわけにはいかないでしょう。独身しなさいと言われてもですな、独身はできないものだからつい男を持ってしまったわけですよ。男を持ってしまったらね、この人を男神だと言う意味をノロがつけたわけですよ、それで根神と言う根神、根神と言う神はですな、男神ですよ。ノロは女、根神は男、それで沖縄の言葉に直したらですな、根神はですな、ヌール根神と言うておりますがね、しかし字に書いたらね、根神は密通スーと言うんです。密通と言うたら、密会している事は密通と言うんです。これはノロがつけた男神です。そしたら御願事があると言うて、自由にできるわけです。
| レコード番号 | 47O370203 |
|---|---|
| CD番号 | 47O37C009 |
| 決定題名 | 美人の生まれる井戸(共通語) |
| 話者がつけた題名 | ワンダガーの話 |
| 話者名 | 吉田新太郎 |
| 話者名かな | よしだしんたろう |
| 生年月日 | 19021110 |
| 性別 | 男 |
| 出身地 | 沖縄県読谷村喜名 |
| 記録日 | 19800214 |
| 記録者の所属組織 | 読谷ゆうがおの会 |
| 元テープ番号 | 読谷村喜名T11A08 |
| 元テープ管理者 | 読谷村立歴史民俗資料館 |
| 分類 | 20 |
| 発句(ほっく) | - |
| 伝承事情 | - |
| 文字化資料 | 読谷村民話資料集2喜名の民話 P130 |
| キーワード | ノロ,喜名,伊良皆,ヌン殿内,根神,ヌール玉, |
| 梗概(こうがい) | 昔のカーはですな、ずっと上にあったわけですよ。それがですな、あんまり上等も生まれるし、あんまりヤナカーギーも生まれたので、これは中に下げないといかないと言うので、「中に生まれてクィミソーリ。」と言う御願をしてですな、ヌール根神と言う村の御願をおさげる人がおるでしょう。ノロと、それは昔のですな、琉球政府から報給をもらって、ノロは男も持ってはいかないと言う女が、女がいたが、公儀の御願事、それから民間の部落の御願事も、お前はどこそこの村へと考えておると言うのですな。喜名のヌン殿内と言う所にノロがおったわけですよ。ヌン殿内と言う所はみんなノロがおるわけです。そのノロ、ヌン殿内のヌルがですな、喜名の、伊良皆までも掛け持ちして、現在までも報給がくるわけです。現在も少しながらですな、報給がくるんです。ヌール玉と言うて、勾玉もあったわけですよ、勾玉はもうひもが切れてですな、ちりちりになっておるのを私は戦後見たことがありますがね、ヌール玉と言うて、玉もあります。それを頂いて初めて辞令になるわけです。ヌール玉と。いかにヌールであってもですな、独身しなさいと言うわけにはいかないでしょう。独身しなさいと言われてもですな、独身はできないものだからつい男を持ってしまったわけですよ。男を持ってしまったらね、この人を男神だと言う意味をノロがつけたわけですよ、それで根神と言う根神、根神と言う神はですな、男神ですよ。ノロは女、根神は男、それで沖縄の言葉に直したらですな、根神はですな、ヌール根神と言うておりますがね、しかし字に書いたらね、根神は密通スーと言うんです。密通と言うたら、密会している事は密通と言うんです。これはノロがつけた男神です。そしたら御願事があると言うて、自由にできるわけです。 |
| 全体の記録時間数 | 2:24 |
| 物語の時間数 | 2:24 |
| 言語識別 | 共通語 |
| 音源の質 | 〇 |
| テープ番号 | - |
| 予備項目1 | - |