
動物のいるだけ皆集合しなさいということだった。そうして、これを呼びかけたのは鼠なんだよ。呼びかけたのはね。しかし、どうしてここに猫が入ってないだろうか、「猫はなぜ呼びかけしなかったのか」と言ったら、「いいえ、これを連れて来たら大変、この奴は鼠のいるだけ全部取って食うから」と答えた。それから、やはり寅猫といって、それの上には寅がいるでしょう。寅と猫とは体のつくり等よく似ているんだね。寅も猫も。まかりまちがったら、描き損ねたら、猫も寅のようになるでしょう。そこで、「おまえのような者!なぜ、私を呼ばなかったのか」と言ったら、私は皆、食われてしまうからだ」と言った。これは猫との物語だよ。今度は、もう、動物のいるだけ集合しなさいということである。そして、丑や午にその役割を当てることなので、そういうわけで、皆集合させた。そこである学者達が集まって、現在の支那で始まったらしい。子・丑・寅を作ったのは孔子といったかな。とにかく、沖縄も支那の教え、今の日本も支那の教えだからね。それで、子・丑・寅で(支那から伝わった)。昔は時計もそうであった。子(十二時のこと)の刻、丑の刻といってね、それから、この十二支のことも、支那のある学者達が作ったということだ、子・丑・寅はね。
| レコード番号 | 47O370148 |
|---|---|
| CD番号 | 47O37C007 |
| 決定題名 | 十二支由来(方言) |
| 話者がつけた題名 | 十二支の始まり |
| 話者名 | 松田栄清 |
| 話者名かな | まつだえいせい |
| 生年月日 | 18950220 |
| 性別 | 男 |
| 出身地 | 沖縄県読谷村喜名 |
| 記録日 | 19770619 |
| 記録者の所属組織 | 読谷村民話調査団第4班 |
| 元テープ番号 | 読谷村喜名T08B01 |
| 元テープ管理者 | 読谷村立歴史民俗資料館 |
| 分類 | 11 |
| 発句(ほっく) | - |
| 伝承事情 | 年寄りの集まりで聞く |
| 文字化資料 | 読谷村民話資料集2喜名の民話 P12 |
| キーワード | 鼠,猫,トゥラマユー,牛,馬,十二支 |
| 梗概(こうがい) | 動物のいるだけ皆集合しなさいということだった。そうして、これを呼びかけたのは鼠なんだよ。呼びかけたのはね。しかし、どうしてここに猫が入ってないだろうか、「猫はなぜ呼びかけしなかったのか」と言ったら、「いいえ、これを連れて来たら大変、この奴は鼠のいるだけ全部取って食うから」と答えた。それから、やはり寅猫といって、それの上には寅がいるでしょう。寅と猫とは体のつくり等よく似ているんだね。寅も猫も。まかりまちがったら、描き損ねたら、猫も寅のようになるでしょう。そこで、「おまえのような者!なぜ、私を呼ばなかったのか」と言ったら、私は皆、食われてしまうからだ」と言った。これは猫との物語だよ。今度は、もう、動物のいるだけ集合しなさいということである。そして、丑や午にその役割を当てることなので、そういうわけで、皆集合させた。そこである学者達が集まって、現在の支那で始まったらしい。子・丑・寅を作ったのは孔子といったかな。とにかく、沖縄も支那の教え、今の日本も支那の教えだからね。それで、子・丑・寅で(支那から伝わった)。昔は時計もそうであった。子(十二時のこと)の刻、丑の刻といってね、それから、この十二支のことも、支那のある学者達が作ったということだ、子・丑・寅はね。 |
| 全体の記録時間数 | 2:51 |
| 物語の時間数 | 2:51 |
| 言語識別 | 方言 |
| 音源の質 | ◎ |
| テープ番号 | - |
| 予備項目1 | - |