蛇婿入(共通語)

概要

宮古の漲水御嶽に、恋角、恋玉という神様がいた。その神は男の蛇を使っていたが、いつまで経っても繁盛しない。何故だろうかと考えるとそれは女がいない所為だと。その隣に美しい娘がいた。娘が裁縫をしている所へ、男の蛇は好男子に化けて入り、娘と夫婦になる。娘は妊娠する。青年は夜来て、昼になるとどこかへ姿を消すので、娘は不思議に思い、隣の婆に事情を話して、「妊娠したがいつまでも生まれない。どうしようか」と相談する。すると婆は、「きれいな青年が来る時に、青年のカタカシラに糸のついた針を刺して、その糸をたどって行くと何とか分かる」と言う。言われた通り糸をたどって行くと石垣の中に通じていて、そこに蛇がいた。それで腹の中の子が蛇の子だということに気付き、「どうすればおろせるか」と再び隣の婆に相談すると、「三月三日に潮水を7回かぶると流産する」と教えられる。教えられた通りにすると、浜の穴ぼっこに細い蛇がたくさん出てきた。その時から三月三日は女の祭りとして浜下り行事が始まった。

再生時間:4:26

民話詳細DATA

レコード番号 47O235536
CD番号 47O23C296
決定題名 蛇婿入(共通語)
話者がつけた題名 蛇婿入り(浜下り由来)
話者名 新里寛林
話者名かな しんざとかんりん
生年月日 18880617
性別
出身地 伊良部村字仲地
記録日 19760725
記録者の所属組織 沖縄国際大学口承研
元テープ番号 伊良部T46B01
元テープ管理者 沖縄伝承話資料センター
分類 12
発句(ほっく)
伝承事情
文字化資料
キーワード 宮古の漲水御嶽,恋角,恋玉,神様,男の蛇,美しい娘,好男子,夫婦,妊娠,隣の婆,糸,針,石垣の中,三月三日,潮水を7回,浜下り
梗概(こうがい) 宮古の漲水御嶽に、恋角、恋玉という神様がいた。その神は男の蛇を使っていたが、いつまで経っても繁盛しない。何故だろうかと考えるとそれは女がいない所為だと。その隣に美しい娘がいた。娘が裁縫をしている所へ、男の蛇は好男子に化けて入り、娘と夫婦になる。娘は妊娠する。青年は夜来て、昼になるとどこかへ姿を消すので、娘は不思議に思い、隣の婆に事情を話して、「妊娠したがいつまでも生まれない。どうしようか」と相談する。すると婆は、「きれいな青年が来る時に、青年のカタカシラに糸のついた針を刺して、その糸をたどって行くと何とか分かる」と言う。言われた通り糸をたどって行くと石垣の中に通じていて、そこに蛇がいた。それで腹の中の子が蛇の子だということに気付き、「どうすればおろせるか」と再び隣の婆に相談すると、「三月三日に潮水を7回かぶると流産する」と教えられる。教えられた通りにすると、浜の穴ぼっこに細い蛇がたくさん出てきた。その時から三月三日は女の祭りとして浜下り行事が始まった。
全体の記録時間数 5:01
物語の時間数 4:26
言語識別 共通語
音源の質
テープ番号
予備項目1

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