根原神殿と種取り(共通語)

概要

根原神殿(ねはらかんどぅう)は、玻座間御嶽の神様で、お宮は、私達が願っていますよ。この神様は、屋久島から竹富に六人の人がおいでになってよ、うちの神様は一番歳は下だけれども、もうこの子は頭がいいので、六人の人をみんな役割を決めるとき、「あなたはこっちの神様を守りなさい。木の神は木を守りなさい、水の神は水を守りなさい。あなたは、川に行って魚から色々取りなさい。こっちは麦の神様、これ粟の神様。」と割当られたとき、うちの神様と幸本(こんと)御願は、粟の神様が当たったそうです。で、私らの神様は、「戊子(つちのえね)の日に粟を持ってなさい。」と言って、自分は蒔いて、この幸本(こんと)御願は、翌日の己丑(つちのとうし)の日に蒔いたら、私らの神様の粟も、幸本御願の粟も見たら同じように、大変良く実っておるけれど、一緒にミサクという御神酒を作るのに、水三升を入れたら、私の家の神様の粟は、大変固くてこんなに動かされんけれども、この己丑(つちのとうし)の日に粟を蒔いた幸本御願の粟は、ちょうどよく似ているけれども、その同し三升を炊いてミサクという御神酒を作ったら、水のようにしておるからが、根原神殿が勝って、幸本御願は負けたそうだ。だから、幸本御願は、「この日に蒔かないで、私らの神様の蒔く日に蒔けば、同し色合いで似ているけれども、実が多い。」と言って、同じ日にまくようになったそうだよ。

再生時間:2:45

民話詳細DATA

レコード番号 47O200379
CD番号 47O20C023
決定題名 根原神殿と種取り(共通語)
話者がつけた題名
話者名 根原康
話者名かな ねはらやす
生年月日 19030609
性別
出身地 沖縄県八重山郡竹富町字竹富
記録日 19950910
記録者の所属組織 沖縄口承文芸学術調査団
元テープ番号 竹富町字竹富T30A5
元テープ管理者 沖縄伝承話資料センター
分類 20
発句(ほっく)
伝承事情
文字化資料 沖国大国文学科平成8度卒業論文 竹富島の民話 p41
キーワード 屋久島,粟
梗概(こうがい) 根原神殿(ねはらかんどぅう)は、玻座間御嶽の神様で、お宮は、私達が願っていますよ。この神様は、屋久島から竹富に六人の人がおいでになってよ、うちの神様は一番歳は下だけれども、もうこの子は頭がいいので、六人の人をみんな役割を決めるとき、「あなたはこっちの神様を守りなさい。木の神は木を守りなさい、水の神は水を守りなさい。あなたは、川に行って魚から色々取りなさい。こっちは麦の神様、これ粟の神様。」と割当られたとき、うちの神様と幸本(こんと)御願は、粟の神様が当たったそうです。で、私らの神様は、「戊子(つちのえね)の日に粟を持ってなさい。」と言って、自分は蒔いて、この幸本(こんと)御願は、翌日の己丑(つちのとうし)の日に蒔いたら、私らの神様の粟も、幸本御願の粟も見たら同じように、大変良く実っておるけれど、一緒にミサクという御神酒を作るのに、水三升を入れたら、私の家の神様の粟は、大変固くてこんなに動かされんけれども、この己丑(つちのとうし)の日に粟を蒔いた幸本御願の粟は、ちょうどよく似ているけれども、その同し三升を炊いてミサクという御神酒を作ったら、水のようにしておるからが、根原神殿が勝って、幸本御願は負けたそうだ。だから、幸本御願は、「この日に蒔かないで、私らの神様の蒔く日に蒔けば、同し色合いで似ているけれども、実が多い。」と言って、同じ日にまくようになったそうだよ。
全体の記録時間数 2:47
物語の時間数 2:45
言語識別 共通語
音源の質
テープ番号
予備項目1

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