西塘(共通語)

概要

昔、首里の大里の大将がオヤケ赤蜂を退治して、その後にその一行がこの島にきたんですね。そのとき、「人を殺す人が竹富に入ってくるから、竹富の人は全部逃げてどっか見えない所に隠れなさい。」と命令があって、そして、その一行がこう入って来たところが、ちょうど今の小城盛(くすくもり)の西側の向こうに親見世(おーせー)と言って、昔の役所さ。その東側のところに、昔は蜜柑の木があったって言いす。その蜜柑の木の下をくぐろうとすると、この西塘さんだけがその蜜柑の木の上に乗っていたの。そのときに西塘さんは、八つ歳だった。その木から蜜柑を一つ折って、そして半分は左手に、もう半分は右手に取って、これを食べたり、これ食べたりするのを、大里大将が見て、「これとこれとどっちが味がいいか。」と聞いたら、それの答えが、ぽんと両手を打って、どっちが鳴ったか。」と聞いたら、大里大将は答えられなかったって。その二五年後に、首里城を築くということになって、その時に大里大将から認められていたから、西塘さんは、首里城を築きに行って、首里城を築いて、それがね、二五年間かかって作ったという記録がありますよ。その時、向こうで二十五年間、自分で御飯炊いて生活して、そしてやっぱり工事技師として成功されたんだが、あの時は、時代が時代ですから、まだコンロとかガスと何もないから、石を三つ置いて、そこに鍋をかけて二十五年間炊いて食べたから、「このありがたさを忘れない。」と言うことで、その時に食事を炊いた三つ石の火の神をですね、この島に持って来て、竹富の国仲御嶽(くになかおたけ)にちゃんと祀っておられるんです。その祭りを西塘祭っていう。また、首里城を築いた後で石が一個だけ残ったんです。そしたら、「首里王様とあんたとは一緒に死んでも一緒だから。」と言われたから、その残った石をわざわざこの島まで持ってきて、こっちの西塘様の後ろにある墓石になったんですね。その西塘さんが残した一番大切な言葉は、「賢くさや、打組(うつぐみ)どぅまさる。」と言う教訓で、打組(うつぐみ)っていうのは、妥協と協力し合うことですね。この言葉が入っている「しきだ盆(むん)」という歌だけは、竹富島に生まれた人は、今も全部持っています。「人間は、どういうことがあっても、何でも協力しなければならない。そのことを忘れてしまえば、絶対に島は栄えることは出来ないよ。」と言うユイマールの精神が、この歌にはあるんです。この歌は、竹富の年中一大行事の種取り祭りのときにやるんですけど、三味線で歌ってに四十分ぐらいかけて踊るんですよ。
・小城盛‥‥火番所。尚賢王の時代(一七世紀中頃)、進貢船、接貢船等の航海路に、諸離島に命じて烽火(のろし)を挙げる火番所として建設された。村番所から遠見役を配置して海上の監視をさせ、烽火をあげて冠船、外国船等の入港を蔵元に通報する大きな役目を果たしていた。昭和四七年八月三○日、竹富町指定文化財に指定された。・親見世(おーせ)‥‥村番所のこと。・ユイマール‥‥賃金の支払いをともわない相互扶助的な労働慣行。

再生時間:3:12

民話詳細DATA

レコード番号 47O200216
CD番号 47O20C013
決定題名 西塘(共通語)
話者がつけた題名
話者名 大山貞雄
話者名かな おおやまさだお
生年月日 19041107
性別
出身地 沖縄県八重山郡竹富町字竹富
記録日 19950322
記録者の所属組織 沖縄口承文芸学術調査団
元テープ番号 竹富町字竹富T1A03
元テープ管理者 沖縄伝承話資料センター
分類 20
発句(ほっく) むかし
伝承事情
文字化資料 沖国大国文学科平成8度卒業論文 竹富島の民話 p61
キーワード 蜜柑,右手,左手,首里城,大里大将,打組
梗概(こうがい) 昔、首里の大里の大将がオヤケ赤蜂を退治して、その後にその一行がこの島にきたんですね。そのとき、「人を殺す人が竹富に入ってくるから、竹富の人は全部逃げてどっか見えない所に隠れなさい。」と命令があって、そして、その一行がこう入って来たところが、ちょうど今の小城盛(くすくもり)の西側の向こうに親見世(おーせー)と言って、昔の役所さ。その東側のところに、昔は蜜柑の木があったって言いす。その蜜柑の木の下をくぐろうとすると、この西塘さんだけがその蜜柑の木の上に乗っていたの。そのときに西塘さんは、八つ歳だった。その木から蜜柑を一つ折って、そして半分は左手に、もう半分は右手に取って、これを食べたり、これ食べたりするのを、大里大将が見て、「これとこれとどっちが味がいいか。」と聞いたら、それの答えが、ぽんと両手を打って、どっちが鳴ったか。」と聞いたら、大里大将は答えられなかったって。その二五年後に、首里城を築くということになって、その時に大里大将から認められていたから、西塘さんは、首里城を築きに行って、首里城を築いて、それがね、二五年間かかって作ったという記録がありますよ。その時、向こうで二十五年間、自分で御飯炊いて生活して、そしてやっぱり工事技師として成功されたんだが、あの時は、時代が時代ですから、まだコンロとかガスと何もないから、石を三つ置いて、そこに鍋をかけて二十五年間炊いて食べたから、「このありがたさを忘れない。」と言うことで、その時に食事を炊いた三つ石の火の神をですね、この島に持って来て、竹富の国仲御嶽(くになかおたけ)にちゃんと祀っておられるんです。その祭りを西塘祭っていう。また、首里城を築いた後で石が一個だけ残ったんです。そしたら、「首里王様とあんたとは一緒に死んでも一緒だから。」と言われたから、その残った石をわざわざこの島まで持ってきて、こっちの西塘様の後ろにある墓石になったんですね。その西塘さんが残した一番大切な言葉は、「賢くさや、打組(うつぐみ)どぅまさる。」と言う教訓で、打組(うつぐみ)っていうのは、妥協と協力し合うことですね。この言葉が入っている「しきだ盆(むん)」という歌だけは、竹富島に生まれた人は、今も全部持っています。「人間は、どういうことがあっても、何でも協力しなければならない。そのことを忘れてしまえば、絶対に島は栄えることは出来ないよ。」と言うユイマールの精神が、この歌にはあるんです。この歌は、竹富の年中一大行事の種取り祭りのときにやるんですけど、三味線で歌ってに四十分ぐらいかけて踊るんですよ。 ・小城盛‥‥火番所。尚賢王の時代(一七世紀中頃)、進貢船、接貢船等の航海路に、諸離島に命じて烽火(のろし)を挙げる火番所として建設された。村番所から遠見役を配置して海上の監視をさせ、烽火をあげて冠船、外国船等の入港を蔵元に通報する大きな役目を果たしていた。昭和四七年八月三○日、竹富町指定文化財に指定された。・親見世(おーせ)‥‥村番所のこと。・ユイマール‥‥賃金の支払いをともわない相互扶助的な労働慣行。
全体の記録時間数 3:17
物語の時間数 3:12
言語識別 共通語
音源の質 ×
テープ番号
予備項目1

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