
摩文仁殿内の長女はね、謝名親方と結婚やったわけさ、〔謝名親方と〕謝名親方と、だからこれはみんな家族次女がいるさ、次男女子(じなんいなぐんぐゎ)、うちだから、男達はまた親の役員達も結婚祝いに行っている、いるさぁ、この仲里殿せえそれ家(やぁ)の番やっている男が家(やぁ)の番やっ次女、次女がいる、次男女子(じなんいなぐんぐゎ)がいるからね、またうちもあるから、いぃねぇ(いえば)家(やぁ)の番やっている別の人はみんなお祝いに行っているさぁ、〔あぁじやぁね、長女謝名親方と結婚するって行って、長女の結婚式に、じゃあみんなはお祝いするって出掛けていっけいるねぇで、この次女残ったの〕次女はうちにいるさぁ、〔次女は残ってで、その時に〕それ、この仲里がね、いぃねぇ(いえば)留守番さぁいぃねぇ(いえば)屋敷守わけさぁ、だぁ、盗人(ぬする)が来るから、いえば盗人(ぬする)がくるから男として家(やぁ)の番、留守番やっているわけさぁ、〔次女が男とあぁ、女だけど男になって留守番したんだねぇ〕女もいるから孫の次男の子もいるから、この男は家(やぁ)の番されているわけさぁ、〔そしてその時に〕女がこれは男はべっぴんさんであったらしい、〔男の人はとってもハンサムだった、かっこよかったわけぇ〕美人(ちゅらかぁぎい)だったらしいよ、この〔調査員何という男の人〕これは仲里だろう多分、仲里でないかなぁと思うんだがね、仲里だ、〔仲里という人が、こさは何処の人〕宮城さ〔宮城の仲里という人が〕それは摩文仁御殿の長女、いえば仕事、勤めているわけさぁ、〔うん、勤めて〕だから摩文仁御殿の長女が結婚式だからね、あなたは家の番やりなさいと命じられ、摩文仁御殿の親方が、「あなたは家の番しれひゃぁ」でぃいやぁに(といって)いるわけさぁ、いって、この次男女子(じなんいなぐんぐゎ)いるからね、摩文仁御殿にこの、摩文仁御殿の次男女子(じなんいなぐんぐゎ)が、夫婦になって子供ができたとさぁ〔じゃその間に、いない間に〕その一時(いっとき)は分からんけどねだ、次第次第女が腹が大きくなる、分かるから、そうしてこの男はこっち、摩文仁御殿から逃げたわけさぁ、〔逃げて一人で、それとも一緒に〕いや一人で、あいっ妻子(とぅじっくゎ)が関係ない男がだめだからね、逃げていくさぁ、だから逃げて、逃げてしてまた摩文仁御殿は、下の方にまだ家来があるから、「あなた方この、この男殺してこい。」ていったらしいよ、あちらこちらその、みんな捜したんだが、いることはいるがこの、この男は美男子(ちゅらかぁぎぃ)男はね、あっちから来る人は、私捜しに来るなぁと思って、あの畑が、ある時に畑にうんちんとぅぐゎ(しゃがむ)して、顔は見えないからね、いくらか帽子などはかぶっていただろ、たぶん昔でも、うんちんとぅぐゎ(しゃがむ)して、農民(はるんちゅ)の真似して、あの草引いたりなんかして、だぁ、また捜す人は後ろから来るから顔見えないさぁ、こうしているから誰であるか、だからそうしてある、あの人はそこの農民(はるんちゅ)といって、そこから戻ってまた別の部落行って、〔何処の部落に行ったかねぇ〕それは何処の部落か分からんなぁ、〔他の部落に逃げるねぇ〕みねっ嶺井あたりだったかなぁ、〔嶺井、何処の嶺井かねぇ〕えぇ、捕まっている所は分かる〔うん、で逃げるでしょ、捕まったんだじゃぁ〕捕まっている所はね、あるらしい。あの島袋村があるよ〔大里の島袋という所〕今はあっちは古源と思うんだが、昔はあれ島袋だからよ、字の名島袋あるさ、あっちは古源という所と知っているがね、こんくらいからどうしたか、私も分からん。しかし、戸籍には島袋、字島袋あるらしい大里には〔うん、じゃあね、この島袋で捕まったの〕うんそこで、にげていって、そのこの摩文仁御殿に勤めているちゅらかぁぎぃにぃせぇ(美男子)、じんぶなぁ(賢い)だったらしいよ、あっち行ったらこっち、あっちからまた来るっていって、また田圃がある所には田圃に入って、草引いたりしてうんちんとぅぐゎ(しゃがむ)してよ、あれだが、分からないからまたこの捜すまた人方は、また摩文仁御殿のうちに戻って行くさぁ、いなかったって申さぎるさぁ、そしてこの摩文仁御殿はあれさぁ、さが、そんなら歩けとみんな摩文仁御殿の親方も歩けといって、みんな連れて行ってよ、島袋、大里の島袋村にうんちんとぅぐゎ(しゃがむ)していたらしいよ、その摩文仁の御殿の親父は、その人は高い森に上がって、「と、あそこにいる人、あれあれ捕まえてこい。」といったらやっぱりその人、なっていたらしい、だから島袋の字なっているわけさぁ、〔あぁじゃあ何、島袋、この人は仲里という人でなかった、島袋姓なの〕いや、名前が島袋なっているから島袋なっしいる、本当の男は宮城仲里さぁ〔だけど島袋ってなんでなったの〕名前がその子から島袋なったらしい〔あぁだから島袋〕だからその大里の島袋、島袋字になったらしい〔あぁはいはい、じゃあっちで捕まって、あのこのじゃ捕まったお父さん、あぁ男の人はどうなったの仲里は〕あれは〔(そのあとどんななったかねぇ〕それが、あのそれは、あの摩文仁御殿のうちに、引っ張って行って、死刑は死刑、首斬りさあ、首は斬らないでねぇ、「あなたは宜野湾村を治めれ。」ていっているさぁ、〔じゃあここの宮城にはいないで宜野湾に〕いぃねぇ〔いえば〕本妻の所にはよこさないさぁ、「あなたは宜野湾村を治めなさい」といってこの方はいっているさぁ、あねぇ、この方が長男なっているから仲里の、「あなたは宜野湾村を治めなさい。」といってこの仲里の長男は宜野湾に祀られているさぁ、〔あっじゃこの仲里の、ほらねぇ、ノロ殿内(ぬるどぅんち)の次女と、一緒に結ばれた人は仲里の大国子の長男になるの〕たぶんそうだろう〔じゃあね、バデラ大国子が最初に来るでしょう。で、その次に来てなっ何、大国子だったもう一人の大国子は、バデラ大国子の子供なの〕いやこれがだぁ、これがこれさぁ、これが摩文仁御殿の次男の子と子供できたわけさぁ、だから捕まえられたから、「あなたは宜野湾村を治めなさい」とよこされているわけさぁ、だからこれが二号に、二号の妻の子供達に、僕らはなっているわけさぁ、だからこれは宮城に夫婦がいるから、宮城に行ったら喧嘩やるから、与那覇に来て、だから僕が拝むのは大国子、うちは御神屋さぁね拝むよ。だから与那覇の始まりの部落ができたんでないかなぁ、と思っている。
| レコード番号 | 47O378199 |
|---|---|
| CD番号 | 47O37C335 |
| 決定題名 | 仲里子と摩文仁殿内の娘(共通語) |
| 話者がつけた題名 | - |
| 話者名 | 島袋春徳 |
| 話者名かな | しまぶくろしゅんとく |
| 生年月日 | 19140607 |
| 性別 | 男 |
| 出身地 | 南風原町与那覇 |
| 記録日 | 19910307 |
| 記録者の所属組織 | 南風原町口承文芸調査団 |
| 元テープ番号 | 南風原町T96A04 |
| 元テープ管理者 | 沖縄伝承話資料センター |
| 分類 | 20 |
| 発句(ほっく) | - |
| 伝承事情 | - |
| 文字化資料 | - |
| キーワード | ,摩文仁殿内の長女,謝名親方,結婚,次女,結婚祝い,仲里殿,摩文仁御殿,夫婦,子供,腹,美男子,畑,農民,田圃,大里の島袋村,高い森,宮城仲里,死刑,宜野湾村,バデラ大国子,大国子,与那覇の始まり |
| 梗概(こうがい) | 摩文仁殿内の長女はね、謝名親方と結婚やったわけさ、〔謝名親方と〕謝名親方と、だからこれはみんな家族次女がいるさ、次男女子(じなんいなぐんぐゎ)、うちだから、男達はまた親の役員達も結婚祝いに行っている、いるさぁ、この仲里殿せえそれ家(やぁ)の番やっている男が家(やぁ)の番やっ次女、次女がいる、次男女子(じなんいなぐんぐゎ)がいるからね、またうちもあるから、いぃねぇ(いえば)家(やぁ)の番やっている別の人はみんなお祝いに行っているさぁ、〔あぁじやぁね、長女謝名親方と結婚するって行って、長女の結婚式に、じゃあみんなはお祝いするって出掛けていっけいるねぇで、この次女残ったの〕次女はうちにいるさぁ、〔次女は残ってで、その時に〕それ、この仲里がね、いぃねぇ(いえば)留守番さぁいぃねぇ(いえば)屋敷守わけさぁ、だぁ、盗人(ぬする)が来るから、いえば盗人(ぬする)がくるから男として家(やぁ)の番、留守番やっているわけさぁ、〔次女が男とあぁ、女だけど男になって留守番したんだねぇ〕女もいるから孫の次男の子もいるから、この男は家(やぁ)の番されているわけさぁ、〔そしてその時に〕女がこれは男はべっぴんさんであったらしい、〔男の人はとってもハンサムだった、かっこよかったわけぇ〕美人(ちゅらかぁぎい)だったらしいよ、この〔調査員何という男の人〕これは仲里だろう多分、仲里でないかなぁと思うんだがね、仲里だ、〔仲里という人が、こさは何処の人〕宮城さ〔宮城の仲里という人が〕それは摩文仁御殿の長女、いえば仕事、勤めているわけさぁ、〔うん、勤めて〕だから摩文仁御殿の長女が結婚式だからね、あなたは家の番やりなさいと命じられ、摩文仁御殿の親方が、「あなたは家の番しれひゃぁ」でぃいやぁに(といって)いるわけさぁ、いって、この次男女子(じなんいなぐんぐゎ)いるからね、摩文仁御殿にこの、摩文仁御殿の次男女子(じなんいなぐんぐゎ)が、夫婦になって子供ができたとさぁ〔じゃその間に、いない間に〕その一時(いっとき)は分からんけどねだ、次第次第女が腹が大きくなる、分かるから、そうしてこの男はこっち、摩文仁御殿から逃げたわけさぁ、〔逃げて一人で、それとも一緒に〕いや一人で、あいっ妻子(とぅじっくゎ)が関係ない男がだめだからね、逃げていくさぁ、だから逃げて、逃げてしてまた摩文仁御殿は、下の方にまだ家来があるから、「あなた方この、この男殺してこい。」ていったらしいよ、あちらこちらその、みんな捜したんだが、いることはいるがこの、この男は美男子(ちゅらかぁぎぃ)男はね、あっちから来る人は、私捜しに来るなぁと思って、あの畑が、ある時に畑にうんちんとぅぐゎ(しゃがむ)して、顔は見えないからね、いくらか帽子などはかぶっていただろ、たぶん昔でも、うんちんとぅぐゎ(しゃがむ)して、農民(はるんちゅ)の真似して、あの草引いたりなんかして、だぁ、また捜す人は後ろから来るから顔見えないさぁ、こうしているから誰であるか、だからそうしてある、あの人はそこの農民(はるんちゅ)といって、そこから戻ってまた別の部落行って、〔何処の部落に行ったかねぇ〕それは何処の部落か分からんなぁ、〔他の部落に逃げるねぇ〕みねっ嶺井あたりだったかなぁ、〔嶺井、何処の嶺井かねぇ〕えぇ、捕まっている所は分かる〔うん、で逃げるでしょ、捕まったんだじゃぁ〕捕まっている所はね、あるらしい。あの島袋村があるよ〔大里の島袋という所〕今はあっちは古源と思うんだが、昔はあれ島袋だからよ、字の名島袋あるさ、あっちは古源という所と知っているがね、こんくらいからどうしたか、私も分からん。しかし、戸籍には島袋、字島袋あるらしい大里には〔うん、じゃあね、この島袋で捕まったの〕うんそこで、にげていって、そのこの摩文仁御殿に勤めているちゅらかぁぎぃにぃせぇ(美男子)、じんぶなぁ(賢い)だったらしいよ、あっち行ったらこっち、あっちからまた来るっていって、また田圃がある所には田圃に入って、草引いたりしてうんちんとぅぐゎ(しゃがむ)してよ、あれだが、分からないからまたこの捜すまた人方は、また摩文仁御殿のうちに戻って行くさぁ、いなかったって申さぎるさぁ、そしてこの摩文仁御殿はあれさぁ、さが、そんなら歩けとみんな摩文仁御殿の親方も歩けといって、みんな連れて行ってよ、島袋、大里の島袋村にうんちんとぅぐゎ(しゃがむ)していたらしいよ、その摩文仁の御殿の親父は、その人は高い森に上がって、「と、あそこにいる人、あれあれ捕まえてこい。」といったらやっぱりその人、なっていたらしい、だから島袋の字なっているわけさぁ、〔あぁじゃあ何、島袋、この人は仲里という人でなかった、島袋姓なの〕いや、名前が島袋なっているから島袋なっしいる、本当の男は宮城仲里さぁ〔だけど島袋ってなんでなったの〕名前がその子から島袋なったらしい〔あぁだから島袋〕だからその大里の島袋、島袋字になったらしい〔あぁはいはい、じゃあっちで捕まって、あのこのじゃ捕まったお父さん、あぁ男の人はどうなったの仲里は〕あれは〔(そのあとどんななったかねぇ〕それが、あのそれは、あの摩文仁御殿のうちに、引っ張って行って、死刑は死刑、首斬りさあ、首は斬らないでねぇ、「あなたは宜野湾村を治めれ。」ていっているさぁ、〔じゃあここの宮城にはいないで宜野湾に〕いぃねぇ〔いえば〕本妻の所にはよこさないさぁ、「あなたは宜野湾村を治めなさい」といってこの方はいっているさぁ、あねぇ、この方が長男なっているから仲里の、「あなたは宜野湾村を治めなさい。」といってこの仲里の長男は宜野湾に祀られているさぁ、〔あっじゃこの仲里の、ほらねぇ、ノロ殿内(ぬるどぅんち)の次女と、一緒に結ばれた人は仲里の大国子の長男になるの〕たぶんそうだろう〔じゃあね、バデラ大国子が最初に来るでしょう。で、その次に来てなっ何、大国子だったもう一人の大国子は、バデラ大国子の子供なの〕いやこれがだぁ、これがこれさぁ、これが摩文仁御殿の次男の子と子供できたわけさぁ、だから捕まえられたから、「あなたは宜野湾村を治めなさい」とよこされているわけさぁ、だからこれが二号に、二号の妻の子供達に、僕らはなっているわけさぁ、だからこれは宮城に夫婦がいるから、宮城に行ったら喧嘩やるから、与那覇に来て、だから僕が拝むのは大国子、うちは御神屋さぁね拝むよ。だから与那覇の始まりの部落ができたんでないかなぁ、と思っている。 |
| 全体の記録時間数 | 10:30 |
| 物語の時間数 | 10:22 |
| 言語識別 | 共通語 |
| 音源の質 | ◎ |
| テープ番号 | - |
| 予備項目1 | - |