南風原兼城の内嶺城（うちみんぐしく）の伝えですよ。内嶺城（うちみんぐしく）の娘がね、まっ亡くなって、亡くなったもんだから、お墓に葬ったわけですね。お墓は、黄金森にありますがね、葬ったら昔はちょうどお墓が兼城から、本部を通って津嘉山に行く道が通っているらしいですがね。そこに内嶺城のお墓があるわけ。その葬った人がいわゆるあれですね、生き返ったという話ですね。これは牛ばくよぅが、津嘉山から、こう牛を飼っていて来る場合に凄く雨が降ったもんだから、そのお墓の岩になっていますからね、岩蔭にあったもんだから、そこに雨はらすためにこう寄っていったら、このお墓からこう手を出して昔は片頭ですからこれ捕まえられたもんだから、びっくりして、「わしは何でもない、生きた人間ですよう。」てそれで、「まぁぬたぁやが（何処の誰ねぇ）。」でぃいちゃくとぅ（といったから）「わしは実はどこどこの誰で、その内嶺城の子供やんどぅ。」いったもんだから、「それじゃあ向こうに告げてくる。」ということでね、それで行ったら内嶺城行ってみたらもう、昨日死んだもんだから、今日はもう翌日見（なぁちゃみぃ）ということで、餅作ってうさぎ、お祀りするために糯米（むちぐみ）をたくさん漬けていた。ちょうど向こうに告げたら、生きているということで、「これはもうお祝いしなければいけない。」ということで、部落あげてのお祝いしたわけだ。それで翌日見（なぁちゃみぃ）うさぎぃる（お供えする）準備をしているのを、このお米をカシチー米（めぇ）に変わったということだ。カシチー折目（うゆみ）というのは、あれからカシチー米（めぇ）という言葉が出たわけだ。