蛇婿入(共通語)

概要

蛇(じゃー)はね、人間に化けて入ってくるときは立派な男であるそうです。そして、出て行くときはね、何時出て行ったか、いっこう分からなかったそうです。そして、その女の親がね、「お前の相手している男はどういう男か分かっているか。」と言ったら、「全然分からん。」そう言ったら、「あの男を確めないとだめだよ。」そして、「どうして確めるか。」と言ったらね、昔は、ウーバーラによ、着物を作る時は糸を紡いで一杯入れておくでしょう。「あれが一杯になったらね、針に貫(ぬ)いてね、その人の衿に刺しておきなさい。」と親に言われたそうだ。そうしたらね、夜、その男が寝っているうちにね、衿首にその針を刺してあったそうだ。そして、その男は出て行ったから、それたどって行ったら、その人は、洞窟(がま)に入って行っているから、「洞窟に入るなあ、これは人かなあ、何かなあ。」と言って、「お目にかかりたいですが、どうぞ出て下さい。」と言って、礼して言葉柔らかに頼んだらね、もう見破られたから仕方がないからね、もう背の高い蛇が出てね、「貴方の腹の中には私の子供が宿っているから、その子供が生まれたら名前は何と付けなさい。必ず成功させてくれ。」と。その子供を生んでいたんですが、その孫からは本当の人間になったそうだ。その理由でね、沖縄ではね、アカマターは女(いなぐ)まやーすん〔アカマターは女を惑わす〕という言葉があって、女はその時から、三月三日は浜下りした。

再生時間:3:16

民話詳細DATA

レコード番号 47O412728
CD番号 47O41C109
決定題名 蛇婿入(共通語)
話者がつけた題名
話者名 萩堂盛樽
話者名かな おぎどうせいそん
生年月日 18970428
性別
出身地 石川市前原
記録日 19820804
記録者の所属組織 沖縄口承文芸学術調査団
元テープ番号 石川市T25B05
元テープ管理者 沖縄伝承話資料センター
分類 12
発句(ほっく)
伝承事情
文字化資料 いしかわの民話昔話編P20
キーワード 蛇,人間に化ける,立派な男,女の親,ウーバーラ,糸,針,衿,洞窟,子供,アカマター,三月三日,浜下り
梗概(こうがい) 蛇(じゃー)はね、人間に化けて入ってくるときは立派な男であるそうです。そして、出て行くときはね、何時出て行ったか、いっこう分からなかったそうです。そして、その女の親がね、「お前の相手している男はどういう男か分かっているか。」と言ったら、「全然分からん。」そう言ったら、「あの男を確めないとだめだよ。」そして、「どうして確めるか。」と言ったらね、昔は、ウーバーラによ、着物を作る時は糸を紡いで一杯入れておくでしょう。「あれが一杯になったらね、針に貫(ぬ)いてね、その人の衿に刺しておきなさい。」と親に言われたそうだ。そうしたらね、夜、その男が寝っているうちにね、衿首にその針を刺してあったそうだ。そして、その男は出て行ったから、それたどって行ったら、その人は、洞窟(がま)に入って行っているから、「洞窟に入るなあ、これは人かなあ、何かなあ。」と言って、「お目にかかりたいですが、どうぞ出て下さい。」と言って、礼して言葉柔らかに頼んだらね、もう見破られたから仕方がないからね、もう背の高い蛇が出てね、「貴方の腹の中には私の子供が宿っているから、その子供が生まれたら名前は何と付けなさい。必ず成功させてくれ。」と。その子供を生んでいたんですが、その孫からは本当の人間になったそうだ。その理由でね、沖縄ではね、アカマターは女(いなぐ)まやーすん〔アカマターは女を惑わす〕という言葉があって、女はその時から、三月三日は浜下りした。
全体の記録時間数 3:16
物語の時間数 3:16
言語識別 共通語
音源の質
テープ番号
予備項目1

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