うちの母が生きておる頃よく聞いた話だがね。家の近くの森でね、今でもよく、朝、鳩（はーとぅ）が鳴くよね。昔はコーボートゥといってね、青い鳩がおったさあね。あれがよく鳴きよったんだ。そったら、うちの母は、「あれは、シンネーボージャーがうむいふきとーん。」といいよった。うむいというのは、・おもろね、それをふきとーん〔さえずる〕といっていた。「そのシンネンボージャーっていうのは何かあ。」といって、私が聞いたらね、この話をしよったんだ。昔ね、伊波の部落によ、シンネーボージャーといってね、大泥棒（おおどろぼー）がいたそうだよね。それで部落の人が、こいつは捕らえて打ち殺してやらねばならんといってね、やったもんだから、そのシンネンボージャーは、ずうっと山原に逃げて行ってしまったんだ。ところが、何カ年か経ってねシンネンボージャーは帰ってきたんだ。帰ってきたら、もう部落の人が知ったものだから、今度こそ捕えて打ち殺さねばならんといってね、やったもんだからよ、シンネーボージャーは、昔の友だちがいたさあね、その家へ駆け込んで行って、助けてくれといって、裏座（くちゃ）に隠れてしまったというんだ。とうとう部落の人は、もうしらみつぶしにね、探すことになったんだね。そうすると、そのシンネーボージャーは、その隠れた家（うち）を飛び出してね、前に大きな竹やぶがあって御願所（うがんじゅ）があった。そこに大きな岩があるがね、その岩陰に隠れてしまって。そうするとね、その最初に逃げ込んだ友だちの家（うち）の人が、友だちだけどもねそれが見つけたんだよね。まあ、それを告げんと、自分が危ないと思ったんだろうね。そいで、「ここに居る。」といゆうたんだね。友だちの名前はトゥクーという名（なー）だったんだね。なもんだから、シンネーボージャーは、トゥクーを見てね、「お前が告げたなあ。トゥクーどーやー、猫（まやー）どーやー〔トゥクーというやつは、猫のようなやつだなあ〕。」といゆうたそうだがね。そうして、そこに部落の人、みんな寄ってきて、とうとう取り囲んで、取り押えたさあね。そして縄をかけて、まあ、そこでもさんざんたたいたんだろうね。縄でくくりつけて十字路（あじまー）という、部落の真ん中まで引っ張って行って、そこで、さんざんに懲（こ）らしめて、半死半生（はんしはんしょう）の状態にまでしたんだね。それから、「もうこれで死んでおるから、みんなで引っ張って行こう。」といってね、縄をかけてよ、部落中の人が、男も女も総出で引っ張ったんだがね。あの時、「この縄を持たんのは、縄を引っ張らん者は、村八分（むらばれー）する。」といってね。いうたもんだから、部落の人々は全部かかって、こう、ずうっと引っ張って行ったんだね。あの石ころ道をコロコロコロ。そうすると、もう夕方になり暮れかかっておったんだろうね。松明（たいまつ）をつけて、そうしたら、いろいろいたずらをするさあね。股座（またぐら）に松明を差し込んだりして、まあ残酷なやり方をして。そうして、伊波城址の西側にね、ボンボンぐわー洞窟（がま）といってほら穴があるがよ、そこまで引っ張って行ってよ、投げ込んだというんだね。しかし、投げ込むまでも、本当はまだ生きていたという話があるんだね。ところが、その時よ、ある一軒だけはね、それに加わらなかったという。なぜかというと、その家（うち）は浜下（はまう）りしていたんだ。浜下（はまう）りがあるでしょう、浜下（はまう）りしていたために、その家は縄を引くのに参加しなかったんだね。そうするとシンネーボージャーは、「僕を引っ張った人々の家（うち）は衰えて、それから、僕を引かなかった家（うち）は大いに栄えなさい。」といよったというんだね。そったら、参加しなかった家はね、代々よく栄えて今日（こんにち）に至っておると、そういう話がある。