物言うカタツムリ(シマグチ)

概要

夫婦だけど、夫は大変な働き者。妻はとてつもない大飯食い。もう夫がどんなに儲けても、家で誰かに見
られないときは、自分一人で、物を煮て食べてしまう。夫の帰って来ないうちに、煮て食べて、また夫が帰
ってきたら、鍋ももとにもどして知らんふりして、どんなふうにしている大食い女だったらしい。昔から、
女が家庭は支える。だからね、今でもそうだ。女が家庭を支えるんだよ。女が家庭は支えるが、しかし、こ
の人はこの女は大飯食い。夫は大変な働き者。朝から晩まで農業だから、昔は他の仕事はないからね。今の
ように仕事はないよ。みんな、学問も知らないから、もう毎日、ここからあそこまで、ここからあそこまで
と、畑を耕して、働いているよ。そうすると、「ふん、お前はもう、そんなに働いても、妻が家で、大飯食
いになって、猫のようになって、全部食べてしまって無いのに、何の意味があるか、働いても。」というよ
うな声がどこからか聞こえるわけ。「働いてもどうするか、お前の妻は大飯食いなんだから。」そして、ま
た、カゴを前の方に寄せて、少しずつ少しずつ耕して、草を入れていると、また何かを言ったりしているら
しい。それで、「お前か蝸牛、ここで話しているのは。何でどうして、お前はボクにそういうのか。」と言
うと、「お前が、どんなに働いても、お前の妻はお前が畑に行って仕事をしている間に、家で全部、買い食
いし、全部煮て食べてしまい、お前には食べさせない。お前はこんなにまで、タダ働きしても、食べさせら
れないから、私を連れて行って、お前達の家の軒に置いておきなさい。私が直してあげるから。お前はそん
なに働いていても、妻が食べてしまい、何も残らない。儲けで貯めることはできない。お前がどんなに働い
ても、儲けられない、いつでも後ろにしか進まない。お前達のやることは。」と言ったらしい。そうしたら
、「連れて行こう、そういうならば、本当かどうか。」と連れていって、家の軒に置いてあったらしい。そ
れで、何となく置いて、畑に言った。夫が畑に行ってしまうとやはり、この女は、あたり前、大飯食いの神
がとりついているから、またも煮て食べようとする。そしたら、「おい、待てえ。」と言って、呼んだわけ
。側にいるこの蝸牛が、「おい、待てえ。自分一人で物は食べない。夫婦は一緒に物を食べるもの、お前一
人で食べてしまって、夫はそのままでいいのか。おい、待てえ。」と言った。すると、妻は、「あれ、何だ
ろう。ここに、人はいないのに。人はいないのにしやべるのか。」と、いいながらもまた食べようとする。
だれも人はいないもんだから。この蝸牛が話しているわけだから。そうこうしている間に、夫は帰って来て
しまう。もうしょつちゅう食べようとしても、見られてしまう。だから、一度は、もう鍋の後ろに捨ててし
まおうとしているのを見られてしまい、どうしてそんな事をするのかと言われて、とまどってしまったりし
ていた。「これは、本当、夫婦で家庭は支えるものだ。妻は大飯食いでない、ちゃんとした女を探さなけれ
ば。儲けなくても、夫婦仲良くして、貯めるお金は上等だけど、自分は儲けてきても、これが食べてしまっ
てはなんにもならない。」それで、それから、直っていたという。この蝸牛が、「おまえの夫は、物は食べ
ない、お前一人で二度も三度も食べて。」家中探してもいないから、その間に夫は帰って来てしまうから、
それで直っていたという。

再生時間:4:11

民話詳細DATA

レコード番号 47O420622
CD番号 47O42C019
決定題名 物言うカタツムリ(シマグチ)
話者がつけた題名 物言うチンナマー
話者名 安慶名カマド
話者名かな あげなかまど
生年月日 19091225
性別
出身地 具志川市宇堅
記録日 19800504
記録者の所属組織 沖縄口承文芸調査団
元テープ番号 具志川市T16 A9
元テープ管理者 沖縄伝承話資料センター
分類 12
発句(ほっく)
伝承事情 養父より聞く、家の仕事を終えたあと。
文字化資料 通観578頁 具志川市の民話ふるさとの昔はなし34頁 152頁 具志川市史第3巻下439頁
キーワード 夫婦,働き者,大飯食い,家庭かたつむり,チンナマー,妻,
梗概(こうがい) 夫婦だけど、夫は大変な働き者。妻はとてつもない大飯食い。もう夫がどんなに儲けても、家で誰かに見 られないときは、自分一人で、物を煮て食べてしまう。夫の帰って来ないうちに、煮て食べて、また夫が帰 ってきたら、鍋ももとにもどして知らんふりして、どんなふうにしている大食い女だったらしい。昔から、 女が家庭は支える。だからね、今でもそうだ。女が家庭を支えるんだよ。女が家庭は支えるが、しかし、こ の人はこの女は大飯食い。夫は大変な働き者。朝から晩まで農業だから、昔は他の仕事はないからね。今の ように仕事はないよ。みんな、学問も知らないから、もう毎日、ここからあそこまで、ここからあそこまで と、畑を耕して、働いているよ。そうすると、「ふん、お前はもう、そんなに働いても、妻が家で、大飯食 いになって、猫のようになって、全部食べてしまって無いのに、何の意味があるか、働いても。」というよ うな声がどこからか聞こえるわけ。「働いてもどうするか、お前の妻は大飯食いなんだから。」そして、ま た、カゴを前の方に寄せて、少しずつ少しずつ耕して、草を入れていると、また何かを言ったりしているら しい。それで、「お前か蝸牛、ここで話しているのは。何でどうして、お前はボクにそういうのか。」と言 うと、「お前が、どんなに働いても、お前の妻はお前が畑に行って仕事をしている間に、家で全部、買い食 いし、全部煮て食べてしまい、お前には食べさせない。お前はこんなにまで、タダ働きしても、食べさせら れないから、私を連れて行って、お前達の家の軒に置いておきなさい。私が直してあげるから。お前はそん なに働いていても、妻が食べてしまい、何も残らない。儲けで貯めることはできない。お前がどんなに働い ても、儲けられない、いつでも後ろにしか進まない。お前達のやることは。」と言ったらしい。そうしたら 、「連れて行こう、そういうならば、本当かどうか。」と連れていって、家の軒に置いてあったらしい。そ れで、何となく置いて、畑に言った。夫が畑に行ってしまうとやはり、この女は、あたり前、大飯食いの神 がとりついているから、またも煮て食べようとする。そしたら、「おい、待てえ。」と言って、呼んだわけ 。側にいるこの蝸牛が、「おい、待てえ。自分一人で物は食べない。夫婦は一緒に物を食べるもの、お前一 人で食べてしまって、夫はそのままでいいのか。おい、待てえ。」と言った。すると、妻は、「あれ、何だ ろう。ここに、人はいないのに。人はいないのにしやべるのか。」と、いいながらもまた食べようとする。 だれも人はいないもんだから。この蝸牛が話しているわけだから。そうこうしている間に、夫は帰って来て しまう。もうしょつちゅう食べようとしても、見られてしまう。だから、一度は、もう鍋の後ろに捨ててし まおうとしているのを見られてしまい、どうしてそんな事をするのかと言われて、とまどってしまったりし ていた。「これは、本当、夫婦で家庭は支えるものだ。妻は大飯食いでない、ちゃんとした女を探さなけれ ば。儲けなくても、夫婦仲良くして、貯めるお金は上等だけど、自分は儲けてきても、これが食べてしまっ てはなんにもならない。」それで、それから、直っていたという。この蝸牛が、「おまえの夫は、物は食べ ない、お前一人で二度も三度も食べて。」家中探してもいないから、その間に夫は帰って来てしまうから、 それで直っていたという。
全体の記録時間数 4:11
物語の時間数 4:11
言語識別 方言
音源の質
テープ番号
予備項目1

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