話者の後田多（しいただ）家の本家にあたる田多家はマユン加那志の元である。昔、田多家の嫁が井戸水を運んで帰ってくると屋敷の蔵のところで、なにか祝詞を上げておる神様がおられるので、水瓶を下ろしてじっと祝詞を聞いていた。嫁はその祝詞が終わると神様に、「ぜひ、来年からは私の家にも来て祝詞をあげて下さい。」とお願いした。その翌年から神様は田多家の方に来られて、祝詞を上げられた。それからはどんどん田多家が栄えていくもんだから、よその家の人が、「是非自分なんかも拝みして下さい。」ということで、広がっていったのが、マユン加那志なんですね。下（した）の村の元は田多家、上の村の元は南風野家。下の村のマユン加那志は男で、上の村のマユン加那志は女の神様と言われいる。今はこうして家の中に来て、お膳なんか出すんですけどね、昔は家の中には入れないで、外の方にお茶とか食べ物を出して置いたが、後々になって家の中に招き入れるようになっている。マユン加那志の祝詞は四十分余りかかる。今は、本家の田多家は、町の方に引っ越してしまったので、今は最初に祝詞を上げられた蔵の屋敷の跡で唱えています。このマユン加那志の日は戊戌（つちのえいぬ）の日で、そのマユン加那志の総元締めは必ず戌年生まれの人がして、他はだれでもいいんです。昔はその戌年生まれの総元締めの人が一番最初は、田多家でミークワー唱えてから、昔は七組か八組ぐらいの他の家に分散した。　田んぼのハラメイ、麦、粟、稲、きび、小豆、芋などを順番に奉げる。また、フードゥスヌードゥスというものがある。それから子孫繁栄　牛馬の繁盛を願う。またフーカナイヨーカナイという、子どもが立派に成長して願い事がかなうお祈りを奉げて結びにする。