結局ね、お盆でいろいろ行事されましたね。そして、ほらあの子孫の出てくる仏様はみんなほら供養され
て帰っていかれましたでしょ。それで、悪霊がまだ部落に残っているから、部落の住民の健康を守るために
これを追い払うと、こういう主旨らしいですね。それでね、そのイタツキバラをするんだと、獅子舞でね。
獅子頭（ししがしら）のように、健康で部落の人がいけるように、一つ守って下さいということを書いてあ
る言葉があるんだよ。その悪霊を追い払うんです。方言で書いてあるか何だったかな思い出せないさ。そう
いうことにねなって、これ上間金蔵さんは言ってます。で、ただそれまたさっき名称はイタツキバラとバル
、元々はイタツキバルと言っておった人があって、バルだとかバラだとか言って、論議されている時代もあ
った。上間金蔵といろいろ調べて、元の波照間では八重山所長した仲本信幸さんあたりが、いろいろ聞いて
ね。そうしたらこれは、バルじゃなくてバラだと、祓うという字がございましょ。その祓うのバツね。仲本
信幸さんが祓うの祓うという字だから、イタツキバルでなくてイタツキバラということを金蔵さんは、よく
僕に言ってましたよ。イタツキという名前は、これもいろいろあるんですよ。一つだけ話しますとね。あの
霜とりの時に、この板で打つでしょう。板、拍子木。あれは板らしいね。上間さんは、これがきてるんじゃ
ないかと話だった。だけどはっきりと出てきてないですね。それだし、それを調べたけどそれまでなかなか
探せなかったけどよ。とにかく、その今僕も忘れちゃってる。そのちょっと書いてますよね、あれにね。そ
れで一つ、悪霊を祓うための何かのものなんです。また中にはよ、板を敷いてという人もあったらしい。そ
れじゃないと、あの歌謡大成の八重山編には載ってますから、僕もある程度覚えておったんけれど、ちょっ
と年取ってしまってみんな忘れちゃってるよ。だからバルじゃなくてバラなんだ。あれの訛りではある。だ
からイタツキ祓いであればね、昔はイタツキというのは病気のことをイタツキというわけね。もう古語です
。悪霊といったり病といったり。そしてね、これは元はね、獅子を飾ってですね。その前にね、花米（はな
ぐみ）とちゃんとお酒を飾ってね、そしてこの願い事を喋るんですよ。これをやって、それから獅子舞をや
るんですよね。