
多宇のトウと言う人の、あれがね、部落から追い出されて、今、昨日言ったところの、もう、行かれたそうですよ。あれがね、自分一人でやってるって、海に行ってるわけさ。〔聞き取り不能〕糸取るうちに、網に掛かって、人魚と言うものが掛かって、あれが、もう、人魚を取って殺そうと言う時にが、あれが、上は人、下は魚になってね、出てきて、ああ、これは人でもあるし、魚でもあるから、どうするね、と思って、この、人になってるから、話しかけてるさ。自分の話しは、いいことがあるから、やがていいことあるから、もう、危険なことあるから、自分を許してくれ、と言って、どんなことと聞いたら、何時何時、大津波が来て、部落を流すかも知れんから、部落に言って、部落人に話したら、部落の人は逃げるはずだから話せ、と言って、来たところが、あの人言うて、そのことだったら、許すって言って、行かしてあるさ。それが、このおじさんは、部落に来て、島流しして、悪い人であったかは、分からんけどよ。良い人だったかも分からんけれど、あんまり物分からんけれど、これは、何が分かるか、これのこと聞いてやろうと思ってね、
もう、やってるうちに、そうかと言ってさ。あの時がよ、宮良さんは話さなかったでしょ。もう、塩がね、引いとる所あるでしょ。真中に。潮が引くとき、いっとる。潮がね、ぱあっと引いて、こっちまで、引いていったらしいさ。部落の人は、あんなこと、津波とは考えないで、分からんでしょ。もう。津波がこんな事したら、来ると言うこと考えないで、あの人が行ったと言うことも聞いてるんだけど、あんなしたら来るとも分らんでね、魚が、もう、〔聞き取り不能〕魚がおるでしょ。魚拾いにみんな行ってるさ。あれで、行った当時津波が来て、流されて、人、いなくなったと言うことですよ。これ。私は、あんなにか聞いた。多宇って言う人がね。そしたら、白保にね、多宇って言う人の旗頭って言ってね、上。そして、尖った旗頭がありますよ。昔はね、お盆の後とか行事の十六祭の後とか、昔は、美味しいの食べて、翌日、お腹痛めして何か来るかと言ってね、自分一人でいたら大変と言ってね、行事の後ね、お盆とか、何、行事の後に、道のね、道の掃除があったんですよ。一所に集まってから、お腹痛いんでも、何しても、病気する人でも、みんな見てくれるでしょ。その意味でね、自分一人置かないと言うことで、村の後とか、田んぼの道とか、あんなものね、道口(みちくち)と言ってから、あんなものがあったんですよ。その時はね、唐屋の旗頭を立てて、これ立てて、道、掃除はしてったんですよ。唐屋の人が作ったはずよ。作って持ってきたはずよ。あの人しか、野原にいないのに、して。だからあの人のお陰で、旗頭、自分の持ってきて、大事にして、〔聞き取り不能〕立てないですよ。これは。旗もね、三角の旗さ。昔の旗は、私ら、旗頭の旗は、あんな事して、こんな事して、やっているでしょ。あの旗はね、そばから、ギジギジギジギジって尖ってね、三角になってから、こうして、尖ってから、横に、横にあるわけさ。
| レコード番号 | 47O330278 |
|---|---|
| CD番号 | 47O33C021 |
| 決定題名 | 人魚と津波(共通語) |
| 話者がつけた題名 | - |
| 話者名 | 仲島タマ |
| 話者名かな | なかしまたま |
| 生年月日 | 19161222 |
| 性別 | 女 |
| 出身地 | 白保 |
| 記録日 | 19960913 |
| 記録者の所属組織 | 沖縄口承文芸学術調査団 |
| 元テープ番号 | T128 白保 B-10 |
| 元テープ管理者 | 沖縄伝承話資料センター |
| 分類 | 12 |
| 発句(ほっく) | - |
| 伝承事情 | - |
| 文字化資料 | - |
| キーワード | 多宇,人魚,津波,旗頭 |
| 梗概(こうがい) | 多宇のトウと言う人の、あれがね、部落から追い出されて、今、昨日言ったところの、もう、行かれたそうですよ。あれがね、自分一人でやってるって、海に行ってるわけさ。〔聞き取り不能〕糸取るうちに、網に掛かって、人魚と言うものが掛かって、あれが、もう、人魚を取って殺そうと言う時にが、あれが、上は人、下は魚になってね、出てきて、ああ、これは人でもあるし、魚でもあるから、どうするね、と思って、この、人になってるから、話しかけてるさ。自分の話しは、いいことがあるから、やがていいことあるから、もう、危険なことあるから、自分を許してくれ、と言って、どんなことと聞いたら、何時何時、大津波が来て、部落を流すかも知れんから、部落に言って、部落人に話したら、部落の人は逃げるはずだから話せ、と言って、来たところが、あの人言うて、そのことだったら、許すって言って、行かしてあるさ。それが、このおじさんは、部落に来て、島流しして、悪い人であったかは、分からんけどよ。良い人だったかも分からんけれど、あんまり物分からんけれど、これは、何が分かるか、これのこと聞いてやろうと思ってね、 もう、やってるうちに、そうかと言ってさ。あの時がよ、宮良さんは話さなかったでしょ。もう、塩がね、引いとる所あるでしょ。真中に。潮が引くとき、いっとる。潮がね、ぱあっと引いて、こっちまで、引いていったらしいさ。部落の人は、あんなこと、津波とは考えないで、分からんでしょ。もう。津波がこんな事したら、来ると言うこと考えないで、あの人が行ったと言うことも聞いてるんだけど、あんなしたら来るとも分らんでね、魚が、もう、〔聞き取り不能〕魚がおるでしょ。魚拾いにみんな行ってるさ。あれで、行った当時津波が来て、流されて、人、いなくなったと言うことですよ。これ。私は、あんなにか聞いた。多宇って言う人がね。そしたら、白保にね、多宇って言う人の旗頭って言ってね、上。そして、尖った旗頭がありますよ。昔はね、お盆の後とか行事の十六祭の後とか、昔は、美味しいの食べて、翌日、お腹痛めして何か来るかと言ってね、自分一人でいたら大変と言ってね、行事の後ね、お盆とか、何、行事の後に、道のね、道の掃除があったんですよ。一所に集まってから、お腹痛いんでも、何しても、病気する人でも、みんな見てくれるでしょ。その意味でね、自分一人置かないと言うことで、村の後とか、田んぼの道とか、あんなものね、道口(みちくち)と言ってから、あんなものがあったんですよ。その時はね、唐屋の旗頭を立てて、これ立てて、道、掃除はしてったんですよ。唐屋の人が作ったはずよ。作って持ってきたはずよ。あの人しか、野原にいないのに、して。だからあの人のお陰で、旗頭、自分の持ってきて、大事にして、〔聞き取り不能〕立てないですよ。これは。旗もね、三角の旗さ。昔の旗は、私ら、旗頭の旗は、あんな事して、こんな事して、やっているでしょ。あの旗はね、そばから、ギジギジギジギジって尖ってね、三角になってから、こうして、尖ってから、横に、横にあるわけさ。 |
| 全体の記録時間数 | 5:19 |
| 物語の時間数 | 2:31 |
| 言語識別 | 共通語 |
| 音源の質 | ◎ |
| テープ番号 | - |
| 予備項目1 | - |