種取り行事は試験場が品種改良をして種をくばったために、この行事はなくなった。ウトゥガマスージも昔は家でお産したが、今は病院等でする。それでウトゥガマスージの準備をする必要がなくなった。2月のクシユックイは何でなくなったのかははっきりわからない。3月、4月のムラアシビ（浜アシビ）は、昔は貝、エビ、カニなどを海岸で炊いて食べたが、今は農薬のせいでなくなった。4月のアブシバレーと8月のムイヌブイ（タマガイを見るということ）もどこにいったのか分らない。12月のヒーゲーシは屋慶名では「ヒーゲーシ（防火デー）というのがあって、12月になるとヒーゲーシをする各家庭から「茅」を集めて海岸に持って行き、家のムガタを造って、拠る時になると「こうさく」という役目の人がそれに火を付け、海岸の方から「ホーハイ」という声をかけながら部落に入ってくる。その時、部落の人は皆、自分の家の門に出て必ず男が鉦や太鼓を叩いて大きな声で「ホーハイ　ホーハイ」と言った。「ホーハイ」というのは、悪魔払いの言葉である。この行事は消防車がとってしまった。（消防車はサイレンをならしながら大きな道路を走る。大きな道路に沿った所は悪魔払いされるが、車の入らない所には火玉が之ｋ所っている。シヌグは魔物を払いのけて自分を守ると言うのがシヌグで、国頭の方ではまだやっている。ユークイは1719年、王がヤンバル巡険視察の時、シヌグモーイのご布令を出した。