昔の王朝時代からですね、伊平屋(いは)ジューテーと言う言葉が残っていますよ。これは、今では、経済観念が荒くて、他の村の人にも物も惜しまんで、けちけちしないで食べさせる意味になっていますが、本当は違うんです。王朝時代には、伊平屋のこの島尻部落から鯛の魚を献上するときには、あの時代は、冷凍施設もないから、塩漬けにした塩鯛(しおたい)を献上しよったそうです。この塩漬けの鯛は、沖縄(うちなー)の方言で言うと、シューテーと言うから、伊平屋(いは)ジューテーという本当の意味は、この塩漬けの鯛を言ったんです。それが、この言葉がですね、他町村では、方言でシューテーと言えば、家庭の経済面を言(ゆ)っていたらしい。例えばですよ、自分は引退して隠居することを、「自分が歳とったから所帯(しゅーてー)を子供に渡した。」とゆうふうに使う。他町村では、「伊平屋(いは)ジューテー」の「シューテー」が、その家庭の経済面を言う所帯(しゅーてー)という言葉とすり替えられてしもうて、他町村の人からは、「伊平屋(いは)ジューテー」と言えば、伊平屋では、経済観念がないから、あるものないもの、みんなその場その場で食べてしまうと、思われていますよ。それからね、この部落ではですね、伊平屋の昔の貧困時代に、島尻の人は、経済力を持ったとして、この島の他部落あたりからは、「島尻ザンミン」と言う変な言葉にすり替えられてしまって、悪いような言い方に残されているんです。この部落は島尻でしょ。これも、いわばわしらが考えるには、この部落の人がだいぶ節約して、経済力があったということをね、島尻ザンミンと言ったと思うんです。
| レコード番号 | 47O381050 |
|---|---|
| CD番号 | 47O38C053 |
| 決定題名 | 伊平屋ジューテー(共通語) |
| 話者がつけた題名 | 伊平屋ジュウティと島尻ザンミン |
| 話者名 | 伊礼清吉 |
| 話者名かな | いれいせいきち |
| 生年月日 | 19091001 |
| 性別 | 男 |
| 出身地 | 調査カードに記載なし |
| 記録日 | 19800908 |
| 記録者の所属組織 | 沖縄口承文芸学術調査団 |
| 元テープ番号 | 島尻郡伊平屋村島尻 T16 A01 |
| 元テープ管理者 | 沖縄伝承話資料センター |
| 分類 | 世間話、 |
| 発句(ほっく) | - |
| 伝承事情 | - |
| 文字化資料 | 伊平屋村民話集 P54 |
| キーワード | 王朝時代,伊平屋ジューテー,経済観念,島尻部落,鯛,献上,塩漬け,塩鯛,沖縄,シューテー,隠居,所帯,伊平屋,島尻ザンミン,節約,経済力 |
| 梗概(こうがい) | 昔の王朝時代からですね、伊平屋(いは)ジューテーと言う言葉が残っていますよ。これは、今では、経済観念が荒くて、他の村の人にも物も惜しまんで、けちけちしないで食べさせる意味になっていますが、本当は違うんです。王朝時代には、伊平屋のこの島尻部落から鯛の魚を献上するときには、あの時代は、冷凍施設もないから、塩漬けにした塩鯛(しおたい)を献上しよったそうです。この塩漬けの鯛は、沖縄(うちなー)の方言で言うと、シューテーと言うから、伊平屋(いは)ジューテーという本当の意味は、この塩漬けの鯛を言ったんです。それが、この言葉がですね、他町村では、方言でシューテーと言えば、家庭の経済面を言(ゆ)っていたらしい。例えばですよ、自分は引退して隠居することを、「自分が歳とったから所帯(しゅーてー)を子供に渡した。」とゆうふうに使う。他町村では、「伊平屋(いは)ジューテー」の「シューテー」が、その家庭の経済面を言う所帯(しゅーてー)という言葉とすり替えられてしもうて、他町村の人からは、「伊平屋(いは)ジューテー」と言えば、伊平屋では、経済観念がないから、あるものないもの、みんなその場その場で食べてしまうと、思われていますよ。それからね、この部落ではですね、伊平屋の昔の貧困時代に、島尻の人は、経済力を持ったとして、この島の他部落あたりからは、「島尻ザンミン」と言う変な言葉にすり替えられてしまって、悪いような言い方に残されているんです。この部落は島尻でしょ。これも、いわばわしらが考えるには、この部落の人がだいぶ節約して、経済力があったということをね、島尻ザンミンと言ったと思うんです。 |
| 全体の記録時間数 | 4:48 |
| 物語の時間数 | 3:55 |
| 言語識別 | 共通語 |
| 音源の質 | ○ |
| テープ番号 | - |
| 予備項目1 | - |