クスケー由来(シマグチ)

概要

子を産まなかった夫婦が死んだ。死んでしまってからも、後生にいても、「子ども一人は、どうしても欲しいから、どこかに行って連れて来なければいけない。」と言って、夫婦で語っている時に、この墓の隣の家に、隣に行ってみると、子どもが生まれていた。そして、湯を浴びるときに、クシャミをしたので、すぐこの女の親は、魔よけということを知っていたのか、「クスケー(糞、食らえ)。」と言ったら、後生の女は、「あきさみよー。」と言って、残念ながらその子(の魂)を取ることはできなかった。それで、そのまましばらくしていたらまた、ゆえん会を始めたので、この女は後生の人なのにね、ほんとにもう、この子どもの祝いの席でも、人間が生きているように、踊ったりして、そして夜が明けたので出て行き、自分の墓に戻って行った。その女の後を追って行くと、「これはあたりまえの人間ではないけど。」と思って、(ある人が)追って行ったら、すぐ墓の中に入って、そしたら男が墓の中で待っていて、「どうしたんだ。お前は、今まで。」と言うと、「そこで坊主が生まれるので、(魂を)連れに行ったけど、なかなか。もう『クスケー』と言ったので(子どもの魂は)連れてこれない。私では連れて来ることはできない。それで今来たんだよ。」と言ったので、また男が、「お前は、『クスケー』と言われたら、お前が連れてくることはできないから、もうあきらめた方がいいよ。」と言った。それから仕方なく、この女もあきらめたって。だからこの「クスケー。」という意味は、子どもも、大人も、「クスケー。」という意味は、一つのフームンみたいになっているね、必ず。「クスケー。」と言うよ、クシャミしたときは。子どもには必ず。今でもするはずよ、子どもたちに、これはこういう意味だって。

再生時間:2:30

民話詳細DATA

レコード番号 47O382657
CD番号 47O38C137
決定題名 クスケー由来(シマグチ)
話者がつけた題名
話者名 伊礼亀助
話者名かな いれいかめすけ
生年月日 19021124
性別
出身地 沖縄県島尻郡伊是名村字諸見
記録日 19800905
記録者の所属組織 沖縄口承文芸学術調査団
元テープ番号 島尻郡伊是名村 T05 B01
元テープ管理者 沖縄伝承話資料センター
分類 本格昔話
発句(ほっく)
伝承事情
文字化資料 いぜな島の民話 P92
キーワード 夫婦,後生,墓,湯,クシャミ,魔よけ,クスケー,糞,魂,ゆえん会,祝いの席,フームン
梗概(こうがい) 子を産まなかった夫婦が死んだ。死んでしまってからも、後生にいても、「子ども一人は、どうしても欲しいから、どこかに行って連れて来なければいけない。」と言って、夫婦で語っている時に、この墓の隣の家に、隣に行ってみると、子どもが生まれていた。そして、湯を浴びるときに、クシャミをしたので、すぐこの女の親は、魔よけということを知っていたのか、「クスケー(糞、食らえ)。」と言ったら、後生の女は、「あきさみよー。」と言って、残念ながらその子(の魂)を取ることはできなかった。それで、そのまましばらくしていたらまた、ゆえん会を始めたので、この女は後生の人なのにね、ほんとにもう、この子どもの祝いの席でも、人間が生きているように、踊ったりして、そして夜が明けたので出て行き、自分の墓に戻って行った。その女の後を追って行くと、「これはあたりまえの人間ではないけど。」と思って、(ある人が)追って行ったら、すぐ墓の中に入って、そしたら男が墓の中で待っていて、「どうしたんだ。お前は、今まで。」と言うと、「そこで坊主が生まれるので、(魂を)連れに行ったけど、なかなか。もう『クスケー』と言ったので(子どもの魂は)連れてこれない。私では連れて来ることはできない。それで今来たんだよ。」と言ったので、また男が、「お前は、『クスケー』と言われたら、お前が連れてくることはできないから、もうあきらめた方がいいよ。」と言った。それから仕方なく、この女もあきらめたって。だからこの「クスケー。」という意味は、子どもも、大人も、「クスケー。」という意味は、一つのフームンみたいになっているね、必ず。「クスケー。」と言うよ、クシャミしたときは。子どもには必ず。今でもするはずよ、子どもたちに、これはこういう意味だって。
全体の記録時間数 3:12
物語の時間数 2:30
言語識別 方言
音源の質
テープ番号
予備項目1

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