旧の八月の十日と十一日に八月踊りというのをやっている。専門の舞踏家に習うのではなく、部落の中で、その踊りを踊ったことのある経験者によって継承されていく。女踊りは女が、男踊りは男が教える。昔から続いていることで、今もやっている。雨の降る場合は、一応、神前でやってから新たに場所を変えてやる。現在は農業が忙しいために業者に頼むこともある。年寄りの気持ちとしては昔とおりのものを見たい。大切にされているのは「御冠舟踊い」とかタカデーラ万才。弥勒踊りはない。獅子舞、棒踊り、組み踊りなどもあったが部落が小さいため今はやっていない。エイサーは盆踊りとして残っている。中心になるのは青年会。これは各家の祖先を慰めるために行なわれる。ウシディークは昔はあったが今は無い。タントゥイも昔はあったが今は無い。これは作った五穀を祖先に供える行事だった。アシビは五月ウマーチの翌日のアシビ。エイサーのあとのアシビ、アブシバレーの翌日のアシビとある。アシビというのは仕事をしないということである。なぜアシビをするようになったかというと、7月の15日と16日がエイサーで翌日の17日に仕事をしたら牛がものを言ったという話から始まったらしい。下男を正月に畑に行かせたら牛が物を言ったと嘘をついたので、それから遊ぶ日を決めた。ウシデークは7、80年前にはあった。沖縄芝居は、昔は興行もよく来たけれど、今は何かの祝賀会に呼ぶくらいのものである。終戦後、仲田幸子も来た。仲田幸子は屋取として慶佐次にいた。昔は、芝居が来ても見るお金がないので、塩漬けにした肉を持っていって見せてもらった。ハーリー、ウマスーブ、綱引き等はない。タウチーオーラセー（闘鶏）はあったけれど、今は忙しくてやらない。おはじき、イッパーグチャイ、ほおずき、イットゥガヨー、オーシートー、モーモー小という遊びがあった。