この田港の先祖は、ずっと前にさかのぼるが、おそらく千二、三百年前、田港大主(たんなうふすー)が与那城村(よなぐすくむら)の浜部落(はまぶらく)からここに移って来ているわけです。そうして、そこに来たのはいろんな歴史では、とにかく浜から来る途中にねえ、娘と妻を連れてきたところが、妻は途中で死んでしまって、いったんは東村(ひがしそん)の慶佐次(げさし)に来て、それからここまでたどりついて、その田港大主と娘の親子が最初に家を建てたわけです。その人が、田港御嶽に神を祭ってそれから、田港の部落の神を起したのです。それから、何代伝えてきたか解からないけれども、まあこれから、約六百年前になって尚徳王(しょうとくおう)が廃止させられて、それと同時に、田港のオモトガニ(ウミトウクガニ)という人が最初は、謝名城に難をのがれてそれから、山伝いに来て、今は墓場になっていますが、三嶽に来て住んでいるわけですよ。そうして、尚円王(しょうえんおう)系統の捜索隊がいる間は隠れていて、いなくなったら部落に下りて来たわけです。それが今の部落の祖先になっている。この人の妻は湧川按司(わくがわあじ)の娘とされていますけれど、今帰仁のクバ嶽とか城のアマチジュウの神人(かみんちゅ)であったわけで、このウミトウクガニという人の妻は、ここに移って来て、そして、根路銘に御嶽とか作って、北山に向けたり、南山に向けたりしてから、向こうの神を信んじてですね、拝んでおったわけです。
| レコード番号 | 47O220671 |
|---|---|
| CD番号 | 47O22C030 |
| 決定題名 | 田港部落の始まり(共通語) |
| 話者がつけた題名 | 田港部落の始まり |
| 話者名 | 松本正夫 |
| 話者名かな | まつもとまさお |
| 生年月日 | 19201028 |
| 性別 | 男 |
| 出身地 | 沖縄県大宜味村田港 |
| 記録日 | 19830305 |
| 記録者の所属組織 | 沖縄口承文芸学術調査団 |
| 元テープ番号 | 大宜味村田港T26A06 |
| 元テープ管理者 | 沖縄伝承話資料センター |
| 分類 | 伝説 |
| 発句(ほっく) | - |
| 伝承事情 | - |
| 文字化資料 | - |
| キーワード | 田港,先祖,田港大主,与那城村,浜部落,娘,妻,東村,慶佐次,田港御嶽,尚徳王,オモトガニ(ウミトウクガニ),謝名城,三嶽,尚円王,湧川按司,今帰仁,クバ嶽,アマチジュウ,神人,根路銘, |
| 梗概(こうがい) | この田港の先祖は、ずっと前にさかのぼるが、おそらく千二、三百年前、田港大主(たんなうふすー)が与那城村(よなぐすくむら)の浜部落(はまぶらく)からここに移って来ているわけです。そうして、そこに来たのはいろんな歴史では、とにかく浜から来る途中にねえ、娘と妻を連れてきたところが、妻は途中で死んでしまって、いったんは東村(ひがしそん)の慶佐次(げさし)に来て、それからここまでたどりついて、その田港大主と娘の親子が最初に家を建てたわけです。その人が、田港御嶽に神を祭ってそれから、田港の部落の神を起したのです。それから、何代伝えてきたか解からないけれども、まあこれから、約六百年前になって尚徳王(しょうとくおう)が廃止させられて、それと同時に、田港のオモトガニ(ウミトウクガニ)という人が最初は、謝名城に難をのがれてそれから、山伝いに来て、今は墓場になっていますが、三嶽に来て住んでいるわけですよ。そうして、尚円王(しょうえんおう)系統の捜索隊がいる間は隠れていて、いなくなったら部落に下りて来たわけです。それが今の部落の祖先になっている。この人の妻は湧川按司(わくがわあじ)の娘とされていますけれど、今帰仁のクバ嶽とか城のアマチジュウの神人(かみんちゅ)であったわけで、このウミトウクガニという人の妻は、ここに移って来て、そして、根路銘に御嶽とか作って、北山に向けたり、南山に向けたりしてから、向こうの神を信んじてですね、拝んでおったわけです。 |
| 全体の記録時間数 | 6:16 |
| 物語の時間数 | 6:16 |
| 言語識別 | 共通語 |
| 音源の質 | ◯ |
| テープ番号 | - |
| 予備項目1 | - |