あの生きている人を埋めて、生きた人間を埋めてから壊れなかったそうです。この橋はねこうだったそうです。橋は架けても架けても流されてみんな壊れた。そこである人が是非生きている人、七色ムーティー、七色のね、昔は髪の毛を七色に結ったさ、七色に。そして、これはある女の人がね、「ここは七色のムーティーしている女を埋めない間この橋は完成しないよ」と人より先に物を言ったって。それからその人は生まれが違っていたんでしょうね。神の生まれをしていたようです。そうしたらこれはこうだった。七色ムーティをしている女は国中探しても居なかった。するともうそう言った人にあたった。人より先に物を言った人を調べたら、七色ムティーしている女の人になっていたそうです。それからその人には、女の子が居てナビーといった。ナビ小という女の子がいたが。もうその女の親はこの橋埋められることになって。そしてこの親は、この橋に埋められる前に、このナビ小という赤子に、「貴方が成長したら人より先に物言うなよ、人より先に物言うと、口に喰われるので人より先に物言うなよナビー」と遺言して、もういつも物言わないこの女の子は。そしてそれからは真玉橋は閉まったそうです橋は。今もあるさ真玉橋と言う橋が。そして今度はこれが成長して十七、十八歳なって、もう美童なったので、もうやっぱり友達も居るさー。またそれはもう、何処だったか踊る出ジュユシガテー。おしになって物言わなくなって。でもこの親はあのそれだわけ。嫁調べがあるさー、嫁調べのある場合にあのそうだはず。それはとても物は全然言わないが、とても良い子さー。そして子は物も言うし聞くこともできる、話も出来るよ。でも物言わない。本当は物言うこと言うけど。遺言、親の遺言で物言わなくなった。そしてそれはもうこの美童のために調べに出たから、もうそうだわけ。この一カ所のあれは待の子が、必ずこれ望むよやー、必ずこれ望むわけ。そしてとても金持人の子がアカルフタルすがって。それはもう汚れた装いしているわけ、シマ着物着けて。もう一カ所もうすぐアカルフタラー、もうずぐ衣装着けらして、もうこれ嫁にすると言って。そしてもうその男は、そのまた待の子はよ必ずこれを嫁するわけ、ナビーと言う。もうそれ遺言されているので物言わないわけ。そして今度はよ、もう蝶々になって、すぐこれが上から飛ぶわけ。そうしたら女の親だわけ柱に押し込められている、生き埋めされた女の親の、その自分の娘のナビーにあのそうだわけ見せてから。ナビーだけど、一緒に待って蝶々。立ってすぐ踊るわけさー。私は大きくて立身するさー、一緒に待って、蝶々は、親だわけ。女の親が物言わしているわけさー。そして、「物言った、物言った」と親は。そしてこれが嫁になって本当はこういう訳さー、そして一人の女はだめだわけさー、妻はしない。
| レコード番号 | 47O374939 |
|---|---|
| CD番号 | 47O37C212 |
| 決定題名 | 真玉橋の人柱(方言) |
| 話者がつけた題名 | 真玉橋の人柱 |
| 話者名 | 仲宗根澄江 |
| 話者名かな | なかそねすみえ |
| 生年月日 | 19200920 |
| 性別 | 女 |
| 出身地 | 沖縄県読谷村渡具知 |
| 記録日 | - |
| 記録者の所属組織 | 読谷村民話調査団第8班 |
| 元テープ番号 | 読谷村渡具知T03A01 |
| 元テープ管理者 | 読谷村立歴史民俗資料館 |
| 分類 | 伝説 |
| 発句(ほっく) | - |
| 伝承事情 | - |
| 文字化資料 | 読谷村民話資料集15渡具知・比謝・比謝矼の民話 P51 |
| キーワード | 生贄,橋,七色ムーティ,神の,女の子,ナビー,人より先に物言うな,遺言,真玉橋,美童,嫁調べ,嫁 |
| 梗概(こうがい) | あの生きている人を埋めて、生きた人間を埋めてから壊れなかったそうです。この橋はねこうだったそうです。橋は架けても架けても流されてみんな壊れた。そこである人が是非生きている人、七色ムーティー、七色のね、昔は髪の毛を七色に結ったさ、七色に。そして、これはある女の人がね、「ここは七色のムーティーしている女を埋めない間この橋は完成しないよ」と人より先に物を言ったって。それからその人は生まれが違っていたんでしょうね。神の生まれをしていたようです。そうしたらこれはこうだった。七色ムーティをしている女は国中探しても居なかった。するともうそう言った人にあたった。人より先に物を言った人を調べたら、七色ムティーしている女の人になっていたそうです。それからその人には、女の子が居てナビーといった。ナビ小という女の子がいたが。もうその女の親はこの橋埋められることになって。そしてこの親は、この橋に埋められる前に、このナビ小という赤子に、「貴方が成長したら人より先に物言うなよ、人より先に物言うと、口に喰われるので人より先に物言うなよナビー」と遺言して、もういつも物言わないこの女の子は。そしてそれからは真玉橋は閉まったそうです橋は。今もあるさ真玉橋と言う橋が。そして今度はこれが成長して十七、十八歳なって、もう美童なったので、もうやっぱり友達も居るさー。またそれはもう、何処だったか踊る出ジュユシガテー。おしになって物言わなくなって。でもこの親はあのそれだわけ。嫁調べがあるさー、嫁調べのある場合にあのそうだはず。それはとても物は全然言わないが、とても良い子さー。そして子は物も言うし聞くこともできる、話も出来るよ。でも物言わない。本当は物言うこと言うけど。遺言、親の遺言で物言わなくなった。そしてそれはもうこの美童のために調べに出たから、もうそうだわけ。この一カ所のあれは待の子が、必ずこれ望むよやー、必ずこれ望むわけ。そしてとても金持人の子がアカルフタルすがって。それはもう汚れた装いしているわけ、シマ着物着けて。もう一カ所もうすぐアカルフタラー、もうずぐ衣装着けらして、もうこれ嫁にすると言って。そしてもうその男は、そのまた待の子はよ必ずこれを嫁するわけ、ナビーと言う。もうそれ遺言されているので物言わないわけ。そして今度はよ、もう蝶々になって、すぐこれが上から飛ぶわけ。そうしたら女の親だわけ柱に押し込められている、生き埋めされた女の親の、その自分の娘のナビーにあのそうだわけ見せてから。ナビーだけど、一緒に待って蝶々。立ってすぐ踊るわけさー。私は大きくて立身するさー、一緒に待って、蝶々は、親だわけ。女の親が物言わしているわけさー。そして、「物言った、物言った」と親は。そしてこれが嫁になって本当はこういう訳さー、そして一人の女はだめだわけさー、妻はしない。 |
| 全体の記録時間数 | 4:12 |
| 物語の時間数 | 4:12 |
| 言語識別 | 方言 |
| 音源の質 | △ |
| テープ番号 | - |
| 予備項目1 | - |