それじゃですね、沖縄の三味線、古典音楽の元祖といわれる赤犬子（あかいんこ）という人の、その歌ですね。現在、楚辺の赤犬子宮（あかいぬこみや）に祭られた赤犬子（あかいんこ）という人の歌です。これは、「歌（うた）とぅ三味線（さんしん）ぬ　昔（んかし）始（はじ）まりや　犬子音（いんくに）掲（あが）りぬ　神（かみ）ぬ御作（みさく）。」このように音楽の元祖と歌われた赤犬子の生まれた楚辺、この部落にですね、ユシカーという自然壕の中からコンコンと流れている清水があったんですよ。これを見い出したのが赤毛の犬であったと。その赤毛の犬の名前が赤犬子の名前になっていますけどね。本当は、昔楚辺の部落も一年間のうちの大旱魃に見舞われて、各家庭で使う水がない。みんな集って思案をしているところへ、楚辺の屋嘉という家でしたかね、その屋嘉の家の飼犬の赤毛の犬が、全身ずぶ濡れになって、みんなの集っているところに出てきた。で、みんな不思議がって、その犬の後について行ったところが、楚辺（すび）クラガーの暗いところ下りていくものだからね、暗いところで、クラガーのクラは暗いところを意味して、カーは水の出る井戸ですね。そこで、その水のコンコンと流れるのを見つけて助かったということです。そこで、その犬の飼主である屋嘉には、名前を忘れましたが、とても綺麗な一人娘さんがいた。この人には互いに将来を約束したね、人がいたんだけれども、その人は病気か、あるいは何かでとにかく死んだために他の男が、その娘さんに思いを寄せていたが、そのときには、好きな前に亡くなった人の子をすでに妊娠していたので、それが普通でないもんだからね、その娘に対して、二番目に出た男が、いろんな面でいやがらせとかしたから、その娘にとってもためにならないことが多かったので、そこに娘は、とうとうおれなくなってね、東海岸の小さな離島、久高島ですかな。そういうところになついている赤毛の犬を連れて行ったそうです。その赤犬子という人は、そこの島で生まれたけれども、そのお母さんである娘さんが死ぬときに、その息子に、「大きくなったら読谷の楚辺を訪ねて帰りなさいよ。」と言ったかもしれないでしょうね。そういうことで、赤犬子は大きくなって、本島に渡ってね、あっちこっち訪ね歩いて、野宿し、あるいは浜辺に寝たりして、そういうこの生い立ちであったために、赤犬子は非常に物事に対して、情操の心が深く培われてきて歌を作り、自分でクバの骨で、そういうもので三味線を作ってね、それから各地方を回って、楚辺に帰る頃には、相当の年配になっていたと。そのことが、今、楚辺の赤犬子というお宮に祭られているアカヌクー、楚辺ではそう言っています。毎年九月頃にはアカヌクー祭りとういう祭があります。これが、私達の身近の民話としてはですね、いちばん地理的にも近いところにあるいちばん大きな、民話で民謡につながり、これがいちばん印象に残っている物語ですね。