鬼餅由来(共通語)

概要

昔から鬼餅と言っているからね、あのムーチーの汁は鬼ぬ足(ひさ)焼(や)きと言ったような。で、昔やっぱりあれは人を喰う鬼がおってね。それが言わば自分の姉さんがおってね、その弟が人を喰うものだから、どこから人を殺して持ってくるかそれは分からんけれども、とにかくもう人を見たら、包丁(ほーちゃー)研(とぅ)じ食(か)むんりちょーるふーじーやてーん。これはもう姉さんがどうにかせにゃいかんなーということで。非常に餅が好きなもんだから、それがその餅を作ってね、餅に包んで、それを沢山食べさせてね、で、動けなくなるまで食べさせて殺したという話。そこで結局、汁は入口の方に汁をかけて、ムーチーガーサをね、食べた殻をアジマー(十字)にして折って、家の入口に下げて。もうこれ見たら鬼が逃げて行くといったような、魔除けみたいなものに仕かけたんでしょうな。で、その汁は玄関じゃなくて入口、屋敷の入口の方に行ってかけて、で、家の周囲をその汁でもってかける。そういうような習慣があったんですよ。我々のこれはもう小さい時だからね。それだけは覚えている。今の話はこれはお爺さん、お婆さんから聞いた話。で、私が小さい時までそういうことやっておったんです。ムーチーいうたらね、これアジマーして下げる。で、その汁は熱いうちに鍋に入れて、屋敷にかけて歩く、チョロチョロと。鬼の言い方はどうかと言えばね、「鬼(うに)ぬ足(ひさ)焼(や)き、鬼ぬ足焼き。」りち、呼(あ)びてぃかきてぃ歩(あっ)ち。

再生時間:2:32

民話詳細DATA

レコード番号 47O373955
CD番号 47O37C173
決定題名 鬼餅由来(共通語)
話者がつけた題名 鬼餅由来
話者名 浦崎政夫
話者名かな うらさきまさお
生年月日 19150301
性別
出身地 沖縄県読谷村親志
記録日 19930120
記録者の所属組織 読谷村ゆうがおの会
元テープ番号 読谷村親志T03A01
元テープ管理者 読谷村立歴史民俗資料館
分類 本格昔話
発句(ほっく)
伝承事情 お爺さん、お婆さんから聞いた。
文字化資料 読谷村民話資料集12上地・親志・都屋の民話 P70
キーワード 鬼餅,ムーチーの汁,鬼ぬ焼き,人を喰う鬼,姉さん,弟が人を喰う,包丁,餅が好き,ムーチーガーサ,食べた殻をアジマー
梗概(こうがい) 昔から鬼餅と言っているからね、あのムーチーの汁は鬼ぬ足(ひさ)焼(や)きと言ったような。で、昔やっぱりあれは人を喰う鬼がおってね。それが言わば自分の姉さんがおってね、その弟が人を喰うものだから、どこから人を殺して持ってくるかそれは分からんけれども、とにかくもう人を見たら、包丁(ほーちゃー)研(とぅ)じ食(か)むんりちょーるふーじーやてーん。これはもう姉さんがどうにかせにゃいかんなーということで。非常に餅が好きなもんだから、それがその餅を作ってね、餅に包んで、それを沢山食べさせてね、で、動けなくなるまで食べさせて殺したという話。そこで結局、汁は入口の方に汁をかけて、ムーチーガーサをね、食べた殻をアジマー(十字)にして折って、家の入口に下げて。もうこれ見たら鬼が逃げて行くといったような、魔除けみたいなものに仕かけたんでしょうな。で、その汁は玄関じゃなくて入口、屋敷の入口の方に行ってかけて、で、家の周囲をその汁でもってかける。そういうような習慣があったんですよ。我々のこれはもう小さい時だからね。それだけは覚えている。今の話はこれはお爺さん、お婆さんから聞いた話。で、私が小さい時までそういうことやっておったんです。ムーチーいうたらね、これアジマーして下げる。で、その汁は熱いうちに鍋に入れて、屋敷にかけて歩く、チョロチョロと。鬼の言い方はどうかと言えばね、「鬼(うに)ぬ足(ひさ)焼(や)き、鬼ぬ足焼き。」りち、呼(あ)びてぃかきてぃ歩(あっ)ち。
全体の記録時間数 2:32
物語の時間数 2:32
言語識別 共通語
音源の質
テープ番号
予備項目1

トップに戻る

TOP