多幸山、この読谷の多幸山だよ。そこに炭焼きのおじいさんがいたって。山に炭焼きのおじいさんがいたんだって。それで、この吉屋チルーのことでしょう。あの吉屋チルーの親の家は、西恩納の新垣でそこの娘が吉屋チルーである。また、辻へ（遊廓に）売られて行く途中に詠った石碑が比謝矼にあるでしょう。比謝矼川原を渡って、吉屋は七歳の時に辻へ売られていった。（その頃は）馬車や乗り物は何もなかったので、歩いて行ったようだ。親の家に、七月の盆や正月には、那覇から多幸山を越えて西恩納の家に帰って来たようだ。それで帰る途中多幸山に着いた時は、もうあんな遠い那覇からは一日かかって着くでしょう、多幸山までは。ここへ来るまでには、夜になるでしょう、日も暮れて雨も降ったようだ。だから、傘というのもその頃はないでしょう、もうずぶ濡れになってしまった。そうして、夜もふけて、多幸山の炭焼きウスメーはランプをつけていたようで、その明りが見えたのでしょう。それで、その人の所へ行き、吉屋が詠った歌が、「雨も降ってくるけれども　日傘も持っていない　この家に宿を頼もう。」と、おじいさんの所に行って歌を詠ったんでしょう。「姿、身なりは　遊女のようだが　どこからいらっしゃったのか。」と今度はおじいさんが言うと、「私は仲島の吉屋でございます。」と、また吉屋が答えた。そして、「初めまして遊女さん　家の中に入りなさい。」と休ませた。そして、お茶を出したようだ。出したけど、長いこと経っても茶受けが出てこなかった。黒砂糖さえもないでしょう。だから、自分の家の味噌を出して茶受けにしたようだね。「先月作ったぬか味噌ですが　大和味噌と思って　嘗めて下さい。」と言って出した。そしてこの味噌を御馳走して、吉屋は恩納に帰ろうとした。また、「私は吉屋といいます　いつかは必ず　辻、仲島にもいらして下さい。」と、歌がけをして帰った。その後、このおじいさんは鶏を一羽手土産として、かついであの吉屋のところに行ったようだね。その時の格好が、高下駄をはいて、〈さし下駄ともいうが〉「吉屋のいるところはどこかな、ここ辻のこのあたりであるそうだが。」と、あっち行き、こっち行きして鶏をかついで歩いていたら、吉屋がおじいさんを見て、あの多幸山で出会ったおじいさんと分った。それでまた歌がけをして、「そんな白髪頭に　高下駄をはいて　転げることを知らないかねおじいさん。」と、歌かけしたからね、この吉屋は、客からお金のことは気にとめないで、自分の出す歌に歌で返す人にしか相手をしなかった。だから、多幸山のおじいさんは普通の人ではない。秀れた人だったわけさ。あの吉屋がする歌すべてに、返し歌をして呼ばれたわけさ、そして吉屋の相手になったという話。