カガンウチャヌクの由来(方言)

概要

昔の、この旧暦の師走であるんだよ。(旧暦の)十二月、十二月二四日の煤払いとして、天井の煤や蜘蛛の巣を落としたりして、後で、この火の神様に朝、アサウグヮン、別名師走二四日のカガンウチャヌクと称して拝んでいるわけだよ。では、これを(かがんお茶の子)どうして、拝むのかというと、坊主が茶の子を出しなさった。茶の子を、という話。ある女が、(坊主を)好きになるが、この坊主が(女を)好まず、坊主であるからと。「この女を妻にするということはできない。」と、(女に)言っているが、女は好きになって、心の中で思っているだけで、子供を身ごもってしまい、「この坊主の子である。」と言った。それから、(お茶の子は)始まってね。「赤ん坊が生まれたよ。さあ、茶を沸かして差し上げなさい。」といって、(火の神にそなえ)始めてから、朝の煤払いの行事を別名カガンウチャヌクというよ。そうであったという話。

再生時間:1:43

民話詳細DATA

レコード番号 47O370342
CD番号 47O37C016
決定題名 カガンウチャヌクの由来(方言)
話者がつけた題名 旧12月24日カガンウチャヌクの話
話者名 知花盛安
話者名かな ちばなせいあん
生年月日 19021031
性別
出身地 沖縄県読谷村長浜
記録日 19761031
記録者の所属組織 読谷村民話調査団第5班
元テープ番号 読谷村長浜T06B10
元テープ管理者 読谷村立歴史民俗資料館
分類 伝説、 民俗
発句(ほっく) んかしぬ
伝承事情
文字化資料 読谷村民話資料集3長浜の民話 P243
キーワード 旧暦の師走,十二月二四日の煤払い,天井の煤や蜘蛛の巣を落とす,火の神様に朝アサウグヮン,師走二四日のカガンウチャヌク,坊主,茶の子,子供を身ごもる
梗概(こうがい) 昔の、この旧暦の師走であるんだよ。(旧暦の)十二月、十二月二四日の煤払いとして、天井の煤や蜘蛛の巣を落としたりして、後で、この火の神様に朝、アサウグヮン、別名師走二四日のカガンウチャヌクと称して拝んでいるわけだよ。では、これを(かがんお茶の子)どうして、拝むのかというと、坊主が茶の子を出しなさった。茶の子を、という話。ある女が、(坊主を)好きになるが、この坊主が(女を)好まず、坊主であるからと。「この女を妻にするということはできない。」と、(女に)言っているが、女は好きになって、心の中で思っているだけで、子供を身ごもってしまい、「この坊主の子である。」と言った。それから、(お茶の子は)始まってね。「赤ん坊が生まれたよ。さあ、茶を沸かして差し上げなさい。」といって、(火の神にそなえ)始めてから、朝の煤払いの行事を別名カガンウチャヌクというよ。そうであったという話。
全体の記録時間数 1:43
物語の時間数 1:43
言語識別 方言
音源の質
テープ番号
予備項目1

トップに戻る

TOP