この沖縄が、いつ日本の時代になったかというとね。明治十二年の時になった。その年になったがね。今は乞食が出たという話でしょう。そう、その乞食というのがね。ある人が大和からこうしてここ（沖縄）に戦い寄せて来た敵にね、国頭では大変戦ったが、国頭の人たちは怖さ知らずだった。それから、昔の鉄砲に短筒というのがあって、それは私達も持ってみたことがあるがね。（それは）弾を三十発も撃った後は、銃を掃除しなければ使えない。破裂する恐れがあるので、手入れしなければならない。そういうわけで、昔はそれを持って戦ったそうだ。大和からこの武器を持ってやってきたが、国頭の人たちは怖さ知らずだった。この武器は短発といったが、長さもこの位あって（話者が手で示す）私達もそれは使ったことがある。短発というものを使ってみたが、弾を一発込めては、またこうして一発と、取り付けて使っていた。戦争の時もこんなことをくり返していた。一発づつはずしたり、取りつけたりする時間も待てずにいた。国頭の人たちは物おじしない怖さ知らずの人たちだったので、国頭ではだいぶ手こずったようだ。酒屋で酒を造る薪のことを長切りといっていたが、長さがこれ位あった。そして、その大さはこの茶碗の位あった。小さい丸木で、それを長切りと呼び、酒屋が買っていた。その丸木の薪は、たくさん切られて、どこにでも積まれてあった。それで、長切りの大さは茶碗ぐらいある薪で、敵が鉄砲をこちらに向ける前に急いで行って、相手の目頭をめったうちにして、だいぶ戦ったようだ。ちょっとでも油断していると、側にいる味方が鉄砲を撃つと、またみんなもやられるからね。それで、しまいにはもうどうにもできなくなり、首里にいって、「棒（鉄砲）の先から火が出て、私の鼻を射て私にはもうできません。」と公儀へ申し出に行ったそうだ。「それは大変なことだ。これが鉄砲というものだ。それから出るものは弾だから用心しなさい。」と言った。その時からは恐れてできなかったそうだ。ところで、その乞食がどうして出たかというとね、戦いが済んで、国頭と首里の間が片付いて後のことだ。首里には城があるでしょう。そこへ行く途中に天川坂というのがあった。〈あの港までの間は、今は真っ直ぐになっているが、その頃の天川坂はこんなに急坂だったよ。あなたたちは覚えてないでしょう。分らないねそこは。そこは天川坂と呼んでいた。〉そこであるひとりの人に出会ったそうだ。それでその人に「首里へ行く道を探しているのだが。」と言うと、「そうか、首里への道は、どこそこからこんなふうにして行きます。」と敵に教えたそうだ。（すると、敵は）「ではあなたに知行をあげよう。」と言った。〈知行をあげるというのは、年金を与えるということだ。年金というのはいくらというのか。〉日本から年に一万円づつ、それだけを与えると、この人（乞食）には聞かせた。もう、この人はそれだけ貰えるものと喜んだそうだ。　しかし、日本からはお金はくれなかったそうだ。国に命令したそうだ。乞食には僅かばかりを与えるようにと。また、沖縄の国にも、知行を与えるように命令したが、国としては「お前には、こんなにたくさんのお金を与えることはできない。お前は乞食にでもなれ。」と言ったそうだ。今は乞うて食えと言ったそうだ。これは念仏者の話だよ。乞食の話。寺といって、あのような円いものの中に、これくらいの大きさのものを作って、こうして穴をあけて付けて、それをかぶって、「サー、小鳥さしを見なさい。一万貫の知行は耳の端にぞ納めた。」と唄いながら（物乞いした。）乞食になって食えと、国から許可されていた。だからすべて金持ちの家や官舎などからお金を貰って歩いていた。乞食とはいえ、大変な金持ちになっていた。乞食になって、沢山のお金を貰っていたからだ。この人が住んでいるところは、アンナ村といって首里の東の方にあった。