山彦由来(シマグチ)

概要

山びこはね、どうして出たかと。ねえ、これは、一番最初にね、漁師の話から出るわけですがね。夜ね、漁師が魚釣りに、魚を釣りに行ったんだってさ、海に、夜釣りにね。そして、その海にエイっているでしょう。鮫か、鮫。鮫というのかね、ここでは標準語では。カマンタってわかるでしょう。それを釣ってね、するとね、そのエイのねえ下の物がよ、人間の女の物に似ているんだってよ、女の物に。その漁師はよ、それを見てね、関係したらしいんだよ、このエイと。関係したからね、関係して、家にエイを持って行ってね、妻にね、「おい、今日は、私は、大きなエイを釣ったよ、うれしいよ。」と言うとね、その男がね、話をするとね、下もものを言うんだよね、下の方もまねして。「おかしいねえ。」と言ってね、夫婦話してね。そして、「これは確かに、病気ではないだろうか。」と、妻は言ったんだよ。まあ、そうしているうちにね、二・三日もたってね、また夫婦関係したらしい。夫婦、肉体関係するとね、その夫のものからね、また、妻のものに移ってね、移ったのでね、その妻もまたものを言うと、そのここ、下の方もね、まねしてね。それで、「さあ、これは不思議なことだ。たしかにこれは伝染病だからね。これはもう自分等がこのことを持っていると、もう大変だからねこれは、他の人にうつさないといけない。」と言ってね、夫婦相談してね。そして、もう夫も他の人にうつしてもよい、妻もよいと相談しているうちに、道を行商人が通ったんだってさ。昔の背負い行商人、たとえば、油を売ったりね、そうめんを売ったりして、昔はよく通ったんだよね、行商人が。妻がその行商人を呼んでね、「そのう、実は、もう私はあなたを好いていますのでね、あなたと二人寝てね、まあ、関係しよう。」と、その妻が言ったのでね、その行商人は喜んでね、それはつごうがいいと言って、ある裏座に行って、行商と関係したらしい。関係すると、今度は、妻のものからね。その行商人の下にうつって、そのうつってね、そして、今度は、その行商人は、もうそこを出て、「また、この次会おうね。」と言って、出て行ってね。そして、その行商人は、道をね、「油を買って下さい。そうめんを買って下さい。」と言うでしょう。そう言って、この行商人が言うと、そのまた、行商人の下もしゃべってね、真似して。「さあ、これは不思議なことだ。これはたしかに病気なんだ。これは私にこれをうつそうと、私をだましたんだな。」と言ってね、その行商人も心配してね。道を歩いていると山の下に牛がつながれていたんだってさ、ねえ。「さあ、これは人間にうつしてはいけないから、これは動物にするんだ。」と言ってね、また、その行商人はね、牛と関係したらしいよ、動物と。すると、この行商人の下からね、下のものから牛にうつってね、そうすると、その牛は、「ンーモー。」と泣くでしょう。すると、そこ下も「ンーモー。」と泣くんだよ。そして、この牛はね、ある日、尻がかゆかったのかね、山に尻をこするとね、こすったらしいんだよね、山のふもとに。こすると、その牛から山にうっつてね、だから、ここで「ホーイ。」というと、あららから山びこが聞こえるでしょう。その意味から、山びこは出たという話であるんだよ。山びこの、ねえ、そういう意味からね、山びこというのは出たという話である。

再生時間:3:07

民話詳細DATA

レコード番号 47O376544
CD番号 47O37C265
決定題名 山彦由来(シマグチ)
話者がつけた題名
話者名 石川元助
話者名かな いしかわげんすけ
生年月日 19130707
性別
出身地 沖縄県恩納村谷茶
記録日 19810127
記録者の所属組織 沖縄口承文芸学術調査団
元テープ番号 恩納村T48A01
元テープ管理者 沖縄伝承話資料センター
分類 本格昔話
発句(ほっく)
伝承事情 南洋で友達から聞いた。
文字化資料
キーワード 山びこ,漁師,魚釣り,エイ,人間の女の物に似ている,関係した,妻,まねする,夫婦関係,妻のものに移った,伝染病,行商人,行商と関係,行商人の下もしゃべった,牛と関係した,尻がかゆかった,山に尻をこする,山びこ
梗概(こうがい) 山びこはね、どうして出たかと。ねえ、これは、一番最初にね、漁師の話から出るわけですがね。夜ね、漁師が魚釣りに、魚を釣りに行ったんだってさ、海に、夜釣りにね。そして、その海にエイっているでしょう。鮫か、鮫。鮫というのかね、ここでは標準語では。カマンタってわかるでしょう。それを釣ってね、するとね、そのエイのねえ下の物がよ、人間の女の物に似ているんだってよ、女の物に。その漁師はよ、それを見てね、関係したらしいんだよ、このエイと。関係したからね、関係して、家にエイを持って行ってね、妻にね、「おい、今日は、私は、大きなエイを釣ったよ、うれしいよ。」と言うとね、その男がね、話をするとね、下もものを言うんだよね、下の方もまねして。「おかしいねえ。」と言ってね、夫婦話してね。そして、「これは確かに、病気ではないだろうか。」と、妻は言ったんだよ。まあ、そうしているうちにね、二・三日もたってね、また夫婦関係したらしい。夫婦、肉体関係するとね、その夫のものからね、また、妻のものに移ってね、移ったのでね、その妻もまたものを言うと、そのここ、下の方もね、まねしてね。それで、「さあ、これは不思議なことだ。たしかにこれは伝染病だからね。これはもう自分等がこのことを持っていると、もう大変だからねこれは、他の人にうつさないといけない。」と言ってね、夫婦相談してね。そして、もう夫も他の人にうつしてもよい、妻もよいと相談しているうちに、道を行商人が通ったんだってさ。昔の背負い行商人、たとえば、油を売ったりね、そうめんを売ったりして、昔はよく通ったんだよね、行商人が。妻がその行商人を呼んでね、「そのう、実は、もう私はあなたを好いていますのでね、あなたと二人寝てね、まあ、関係しよう。」と、その妻が言ったのでね、その行商人は喜んでね、それはつごうがいいと言って、ある裏座に行って、行商と関係したらしい。関係すると、今度は、妻のものからね。その行商人の下にうつって、そのうつってね、そして、今度は、その行商人は、もうそこを出て、「また、この次会おうね。」と言って、出て行ってね。そして、その行商人は、道をね、「油を買って下さい。そうめんを買って下さい。」と言うでしょう。そう言って、この行商人が言うと、そのまた、行商人の下もしゃべってね、真似して。「さあ、これは不思議なことだ。これはたしかに病気なんだ。これは私にこれをうつそうと、私をだましたんだな。」と言ってね、その行商人も心配してね。道を歩いていると山の下に牛がつながれていたんだってさ、ねえ。「さあ、これは人間にうつしてはいけないから、これは動物にするんだ。」と言ってね、また、その行商人はね、牛と関係したらしいよ、動物と。すると、この行商人の下からね、下のものから牛にうつってね、そうすると、その牛は、「ンーモー。」と泣くでしょう。すると、そこ下も「ンーモー。」と泣くんだよ。そして、この牛はね、ある日、尻がかゆかったのかね、山に尻をこするとね、こすったらしいんだよね、山のふもとに。こすると、その牛から山にうっつてね、だから、ここで「ホーイ。」というと、あららから山びこが聞こえるでしょう。その意味から、山びこは出たという話であるんだよ。山びこの、ねえ、そういう意味からね、山びこというのは出たという話である。
全体の記録時間数 3:07
物語の時間数 3:07
言語識別 方言
音源の質
テープ番号
予備項目1

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