謝名（じゃな）の大主（おおぬし）という親方（おやかた）なんだが、その人が八月十五夜に家来たちを連れて首里から大山の伊佐浜（いさはま）へ月見に来てるんだよ。ところでな、昔は豆腐を作るときは海水を汲んできて、それで作ったんだ。今はそんなにはしないはずだがな。それで、大山のウトゥチル、ウミナイという姉妹二人が潮水を汲みにそこに来たんだ。そしたら、謝名の大主たちは首里（しゅり）から来ているので、二人に「近くに寄れ。」と言ったんだ。「寄れ。」と言うので二人は寄ったんだな。謝名の大主が、「どこの者か、酒を注いてくれ。」と言うので、注いで飲ましたんだ。それから「君たちの村はどこか。」と聞くので、「大山です。」と答えたんだな。「そうか親は何という名だ。」と言うんで、二人は、「親は居ります。」と答えたんだ。それで、二人が親を呼んだら、謝名の大主が、「お前の子ども二人のうちひとりは私の妻にくれ。」と言うんで、親は、「できません。」とことわったんだ。「首里の侍の嫁にはできない。」「いいなずけと縁を結んであるからな。」と言っであったらしいが、殺されてしまったんだ、その親は。それでこの娘たちは親のあだを討つつもりで山原（やんばる）へ行くんだ。国頭の北山城の按司の参謀で、湧川（わくがー）の按司というのがいるが、その人を頼って行くんだ。二人は湧川を頼って山原まで行くが、途中、山田まで来たわけだ。そしたら、山田にはフェーラーが出たんだよ、昔は、フェーラーとは、人の物を盗る追いはぎのことをいうんだ。それで、姉妹は驚いて、喜名の役場に泊まったんだ。役場とは呼ばないで、番所と呼んだんだ、私たちの時代までは。番所だったんだ、明治時代は。二人は番所に泊まって、翌日出発したんだ。みんな歩いて行くんだからな。そこで、姉が歌を詠んだわけだ。「今出てきた私たちは大山シタグの子ども　ウミチルとウトゥチルだ　旅に出てもう多幸山だ　馴れない山道は、歩みづらいことだ。」それから、「恩納岳（おんなだけ）にかかる白雲をみると　休むつもりの瀬良垣（せらかき）に　早く着かぬかと　気がはやる。」と、歌を詠んだんだ。それから、「花の与座、鳴くな浜千島　月旅立ちの　思いつのって。」それから、許田に行ったらな。そこは、昔は湖辺底（くひんずく）といったんだ。道があるでしょう、新しく造った道が。湖辺底といって、昔は鹿児島から上納物を取りに来たんだよ。そこは森だったよ、私たちが学校に通っていたころまで。二人の子はその道から歩いたんだ。そして、「後は湖辺底（くひんずく）　向かう行き先は　世に名高い名護の　許田の手水。」と詠んだんだ。昔ね、鹿児島の人がそこに水汲みに行ったら、君たちのような美人が居たんだろうな。男が「水をくれ。」と言ったら、娘は杓子を差し出したんだな。そしたら、杓子からは飲まないで「手で飲ませてくれ。」と言ったんだ。それで女は手で飲ませたんだ。それから、許田の手水という名が付けられているんだよな。また、「ここから今帰仁へは　四、五里の道のりだから　夜も暮れないうちに、急いで行こう。」と詠んでね。また、「名護の大兼久　山の端も越えて　今ぞ今帰仁の城に着く。」と、二人が詠んだ歌なんだよ。昔は、このような例もあったからね。苦労したんだな。君たちは皆、楽なんだよ、今は。