熊女房(共通語)

概要

 昔、王様が唐の国に勉強をしに行く途中で、暴風(ぼうふう)にあって船が難破(なんぱ)し王様は無人島に着いた。その島には熊がいた。王様はその熊を自分の妻にすると熊が食べ物を探して来て食べさせてくれた。王様は帰りたいので、毎日迎えの船が来ないかと浜に行っても、いるのはシズリという鳥ばかりだった。そんな生活を七、八年もしているうちに熊は王様の子供を生んだ。
 生まれた男の子を大切に養っておるうちにまた暴風になったとき、沖縄の船がその無人島に来たので、王様は母熊には、「食べ物を探して来い。」と山に行かせ、子供を連れて浜に行くとその船に乗って来た船員と出会った。「私たちは、あなたは亡くなったと思っていたけど、生きていたんですか。」王様は船員たちに言った。「この子供を連れて故郷に帰る。」と言うと船に乗った人が、その子供を見て、「この子は熊だから連れて行くことはできない。」と言うと、「この子供は、背中に毛が生えているだけで立派な人間に生まれとる。」と言ってすぐ子供と一緒に船に乗り船を出させると、それを山の上から見ていた熊は浜に走って来てコイコイと鳴いた。沖縄に帰って来て子供が大きくなると、子供は、「お母さんに会わせてくれ。」と言った。「お前のお母さんは、あっちの島で亡(な)くなっとる。」「亡くなっていても遺骨(いこつ)があるはずです。遺骨でもいいから見せて下さい。」と言うから、お父さんは、その無人島に連れて行った。熊は浜辺で亡くなって骨だけになっていたが、子供はその骨を拾って沖縄に帰り立派な墓を作って母熊を祀(まつ)った。その子供は頭の良い子だから唐の国に行って勉強し、帰って来ると大変立派な王様になった。
①熊女房‥‥元々は熊が多く住むシベリアなどに伝えられている話型で、日本本土には伝えられていない。古朝鮮民族は、この話型に近い話を古朝鮮民族の最も古い王の生誕に関する「檀君神話」として伝えており、現在北朝鮮では国の事業として檀君陵が築かれている。この話型が熊のいる日本本土には伝わっていないのにもかかわらず、熊のいない沖縄に伝えられているのは、この「熊女房」を伝える北部中国に住んでいた人達が、中国南部の沖縄とも交流がある福建省に移動して居住するようになったことによると思われる。沖縄では、国頭村・大宜味村・名護市・本部町、金武町・恩納村・具志川市・勝連町・読谷村・那覇市・与那原町・南風原町・伊良部町・石垣市、竹富町等で聴取されている。

再生時間:3:18

民話詳細DATA

レコード番号 47O200682
CD番号 47O20C040
決定題名 熊女房(共通語)
話者がつけた題名
話者名 高那真牛
話者名かな たかなしんぎゅう
生年月日 18910715
性別
出身地 沖縄県八重山郡竹富町字黒島
記録日 19750810
記録者の所属組織 沖縄口承文芸学術調査団
元テープ番号 竹富町字黒島T48A6
元テープ管理者 沖縄伝承話資料センター
分類 本格昔話
発句(ほっく) むかし
伝承事情
文字化資料
キーワード 王様,無人島,男の子,唐
梗概(こうがい)  昔、王様が唐の国に勉強をしに行く途中で、暴風(ぼうふう)にあって船が難破(なんぱ)し王様は無人島に着いた。その島には熊がいた。王様はその熊を自分の妻にすると熊が食べ物を探して来て食べさせてくれた。王様は帰りたいので、毎日迎えの船が来ないかと浜に行っても、いるのはシズリという鳥ばかりだった。そんな生活を七、八年もしているうちに熊は王様の子供を生んだ。  生まれた男の子を大切に養っておるうちにまた暴風になったとき、沖縄の船がその無人島に来たので、王様は母熊には、「食べ物を探して来い。」と山に行かせ、子供を連れて浜に行くとその船に乗って来た船員と出会った。「私たちは、あなたは亡くなったと思っていたけど、生きていたんですか。」王様は船員たちに言った。「この子供を連れて故郷に帰る。」と言うと船に乗った人が、その子供を見て、「この子は熊だから連れて行くことはできない。」と言うと、「この子供は、背中に毛が生えているだけで立派な人間に生まれとる。」と言ってすぐ子供と一緒に船に乗り船を出させると、それを山の上から見ていた熊は浜に走って来てコイコイと鳴いた。沖縄に帰って来て子供が大きくなると、子供は、「お母さんに会わせてくれ。」と言った。「お前のお母さんは、あっちの島で亡(な)くなっとる。」「亡くなっていても遺骨(いこつ)があるはずです。遺骨でもいいから見せて下さい。」と言うから、お父さんは、その無人島に連れて行った。熊は浜辺で亡くなって骨だけになっていたが、子供はその骨を拾って沖縄に帰り立派な墓を作って母熊を祀(まつ)った。その子供は頭の良い子だから唐の国に行って勉強し、帰って来ると大変立派な王様になった。 ①熊女房‥‥元々は熊が多く住むシベリアなどに伝えられている話型で、日本本土には伝えられていない。古朝鮮民族は、この話型に近い話を古朝鮮民族の最も古い王の生誕に関する「檀君神話」として伝えており、現在北朝鮮では国の事業として檀君陵が築かれている。この話型が熊のいる日本本土には伝わっていないのにもかかわらず、熊のいない沖縄に伝えられているのは、この「熊女房」を伝える北部中国に住んでいた人達が、中国南部の沖縄とも交流がある福建省に移動して居住するようになったことによると思われる。沖縄では、国頭村・大宜味村・名護市・本部町、金武町・恩納村・具志川市・勝連町・読谷村・那覇市・与那原町・南風原町・伊良部町・石垣市、竹富町等で聴取されている。
全体の記録時間数 3:38
物語の時間数 3:18
言語識別 共通語
音源の質
テープ番号
予備項目1

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