鬚川部落(ひないぶらく)の突き当たりの海岸端に鬚川部落(ひないぶらく)の御嶽のお宮がありますよね。ここに通事という家があるんですね。その通事さんの先祖と私(うち)の加治工の祖父さんの先祖がですね、向こうのお宮の香炉の灰を分けてこっちに持ってきて祀ったのが、鬚川御嶽(ひないおたけ)なんです。あれは石垣の美崎御嶽と作り方や構造が全く似ていますよ。向こうの鬚川部落(ひないぶらく)は芋とか作り物があんまりにも豊富であったらしい。向こうは雨降って土地も肥えておるがね、こっちは旱魃。だから、向こうの豊作をあやかるために、香炉の灰を分けてきたわけすよ。それで、向こうのお宮は海岸端にありますから、海にゆっくり漕ぎだしてよ、鳩間島に近づいたらね、それから掛け声をだして漕いたんですよ。これが鳩間の爬龍船の始まりだと言います。そして、灰を持ってきてですね、最初に着いた所にお宮を建ててですね、司は通事家から出るようになっている。
①鬚川部落(ひないぶらく)‥‥王府時代の村名。西表島北部に位置した部落。現在は廃村となっている。②美崎御嶽‥‥石垣市登野城にある御嶽のこと。オヤケ赤蜂叛乱事件鎮定のとき、凱旋する王府の軍船の無事を祈った由緒ある地に立てられた御嶽。「公儀御嶽(く ぎ おん)」とも呼ばれ、重要祈願祭祀はこの御嶽において大阿母を祭主としてとり行われた。③爬龍船‥‥鳩間島島の場合、東村と西村が競いあう。沖に立てたブイを一往復し、舟に海水が多く溜まていると、ユー〔世・世果報〕が多くもたらされたといって喜ぶ。
| レコード番号 | 47O200511 |
|---|---|
| CD番号 | 47O20C030 |
| 決定題名 | 鬚川御嶽(共通語) |
| 話者がつけた題名 | - |
| 話者名 | 大城博 |
| 話者名かな | おおしろひろし |
| 生年月日 | 19260406 |
| 性別 | 男 |
| 出身地 | 沖縄県八重山郡竹富町字鳩間 |
| 記録日 | 19960915 |
| 記録者の所属組織 | 竹富町口承文芸学術調査団 |
| 元テープ番号 | 竹富町字鳩間T118B10 |
| 元テープ管理者 | 沖縄伝承話資料センター |
| 分類 | 伝説 |
| 発句(ほっく) | - |
| 伝承事情 | - |
| 文字化資料 | 沖国大国文学科平成9度卒業論文 鳩間島の民話 P9 |
| キーワード | 通事家,加治工,美崎御嶽,爬龍船, |
| 梗概(こうがい) | 鬚川部落(ひないぶらく)の突き当たりの海岸端に鬚川部落(ひないぶらく)の御嶽のお宮がありますよね。ここに通事という家があるんですね。その通事さんの先祖と私(うち)の加治工の祖父さんの先祖がですね、向こうのお宮の香炉の灰を分けてこっちに持ってきて祀ったのが、鬚川御嶽(ひないおたけ)なんです。あれは石垣の美崎御嶽と作り方や構造が全く似ていますよ。向こうの鬚川部落(ひないぶらく)は芋とか作り物があんまりにも豊富であったらしい。向こうは雨降って土地も肥えておるがね、こっちは旱魃。だから、向こうの豊作をあやかるために、香炉の灰を分けてきたわけすよ。それで、向こうのお宮は海岸端にありますから、海にゆっくり漕ぎだしてよ、鳩間島に近づいたらね、それから掛け声をだして漕いたんですよ。これが鳩間の爬龍船の始まりだと言います。そして、灰を持ってきてですね、最初に着いた所にお宮を建ててですね、司は通事家から出るようになっている。 ①鬚川部落(ひないぶらく)‥‥王府時代の村名。西表島北部に位置した部落。現在は廃村となっている。②美崎御嶽‥‥石垣市登野城にある御嶽のこと。オヤケ赤蜂叛乱事件鎮定のとき、凱旋する王府の軍船の無事を祈った由緒ある地に立てられた御嶽。「公儀御嶽(く ぎ おん)」とも呼ばれ、重要祈願祭祀はこの御嶽において大阿母を祭主としてとり行われた。③爬龍船‥‥鳩間島島の場合、東村と西村が競いあう。沖に立てたブイを一往復し、舟に海水が多く溜まていると、ユー〔世・世果報〕が多くもたらされたといって喜ぶ。 |
| 全体の記録時間数 | 2:54 |
| 物語の時間数 | 2:51 |
| 言語識別 | 共通語 |
| 音源の質 | ○ |
| テープ番号 | - |
| 予備項目1 | - |