〔方言原話〕 北谷長老ぬ前(めー)や、北谷城(ちゃたんぐしく)ぬ近くんかい長老山(ちょうろうやま)んち有(あ)しが、んまー、今(なま)ーアメリカーぬ軍用地なとーしが、んまんかい祀(まち)らっとーみせーん。長老ぬ前(めー)や大変(じこー)徳(とぅく)ぬ高さみせーる坊主(ぼーじ)なみそーやーなかい、唐んかいなげー留学しみそーちゃる御方(うかた)やみせーたんでぃ。あんし寺(てぃら)うてぃ、集(あち)まてぃ来(ちゅー)る人達(ちゅぬちゃー)んかい色々(いるいる)物(むん)教(ならー)ししみせーたんでぃしが、ある時(ばー)に、一人(ちゅい)ぬ女(いなぐ)ぬ、子供(わらび)ぬ運勢(うんすー)判断(くい)そーらちゃくとぅ、「何月(いち)ぬ何日(いっか)、何時頃(なんどぅち)、運勢(うんすー)ぬわっさくとぅ、家(やー)から外(ふか)んかえー出(んぢゃ)すなよー。」んち、教(なら)しみせーたんでぃしが、うぬ日(ふぃ)ぬ時刻(じぶん)前(めー)なたくとぅ、子供(わらばー)や遊(あし)びーが行(いん)ぢ、帰(けー)てぃ来(くー)ん、家(やー)んかい子供(わらばー)や居(う)らんなたくとぅ、女(いなぐー)慌(あわ)てぃ寺(てぃら)んぢー話いさくとぅ、「あんせー、うぬ時刻(じぶん)ならわー、外(ふか)んかい向(ん)かてぃ、大声(ちゃっぴん)子供(わらばー)名(なー)、三回(みけーん)あびれー。」んでぃ言(い)みせーたんでぃ。うぬ女(いなごー)、家(やー)かい帰(けー)てぃさくとぅ、雨(あみ)ぬ降(ふ)てぃ、うぬ時刻(じぶん)なたくとぅ、女(いなごー)外(ふか)んか向(ん)かてぃ、大声(ちゃっぴん)子供(わらばー)名(なー)、三回(みけーん)あびたんでぃ。うんにんねー、子供(わらばー)や、友達(どぅし)とぅ一緒(まじゅん)遊(あし)どーしが、雨(あみ)ぬ降(ふ)たくとぅ、突出(とぅんぢ)とーる岩(しー)ぬ下(しちゃ)んかい隠(くゎっくぃ)てぃそーしが、「母(あんまー)があびーぎーん。」でぃ言(いゃー)なかい、飛(とぅ)ん出(ぢ)たくとぅ、上(うぃー)ぬ岩(しー)ぬ壊(くー)りてぃ落(う)てぃやーに、うぬ子供(わらばー)や助(たし)かとーしが、残(ぬく)いぬ子供(わらばびんちゃー)や助(たし)からんたんでぃ。うりが、魂(まぶやー)着(ぢ)きぬ始(はじ)まいやんでぃ。また、池(くむい)うてぃ、驚(うどぅる)ち魂(まぶやー)落(う)とぅしーねー、藤竹(でぇーく)んかい七節(ななふー)込(く)みてぃ橋作(ちゅく)やーに、うり入(いっ)てぃ魂(まぶやー)着(ぢ)きすん。うりからある時(ばー)に、い天気(うゎーちち)に、火事(くゎじ)んぬーんあらんしが、寺(てぃら)ぬ火事(くゎじ)やくとぅ、皆(んな)、水(みじ)掛(か)きりよーしあびやーなかい、水(みじ)掛(か)きらちさくとぅ、後(あとぅ)から、唐からぬ使(ちけ)えぬ来(ち)、「火事(くゎじ)ぬ時(ばー)ねー、火(ふぃー)働(ばたら)ちにふぇーでーびる、御蔭(うかじ)に大火事(うーくゎじ)ねーならんぐとぅちゃーいびたん。」でぃち御礼(りーじ)しーがめんそーちょーたんでぃ。うぬ火事(くゎぜー)長老ぬ前(めー)が、唐んかい留学しみそーちょーる時(ばー)に習方(なれーがた)しみそーちゃる寺(てぃら)ぬ火事(くゎじ)やたんでぃ。あんし、色々(いるいる)ぬ話いぬ出(んぢ)てぃさくとぅ、御主加那志前(うしゅがなしーめー)が、布団(うーどぅ)作(ちゅく)てくぃみそーちゃくとぅ、冬ぬ寒(ふぃ)さいに、首里(すい)んかい呼(ゆ)び出しなたくとぅ、布団(うーどぅ)ぬ中(なーか)んかい、穴ふがち顔(ちぶる)出(んぢゃ)ち、首里(すい)んかいめんそーちょーしが、長老ぬ前(めー)や、蟻(あいこー)避(ゆ)でぃる歩(あっ)ちみせーくとぅ、時刻(じくく)ぬ合(あー)らんなたくとぅ、御主加那志前(うしゅがなしーめー)や、大綿入(ふぃたー)とう小綿入(わたいりー)作(ちゅく)てぃくぃみそーちゃんでぃ。うぬ後(あとぅ)、長老ぬ前(めー)や、人達(ちゅぬちゃー)んかい、「二、三カ月(じち)ぬ間(うぇーかー)、私(わん)ねー用事(ゆーじゅ)し出(んぢ)くとぅとぅめんなよー。」んち、出(んぢ)てぃめんせーたんでぃしが、五(ぐ)、六(るっ)カ月(じち)なてぃん戻(むどぅ)みそーらんなたくとぅ、「なー、くれー、ちゃーがななてぃるめんせーさに。」んち、皆(んな)しかめーたくとぅ、山ぬ中(なーか)ぬ赤木(あかぎー)ぬ又んかい、いちょーみせーしが、くぬ世(ゆー)うしなとーみせーたんでぃ。さくとぅ、人達(ちゅぬちゃー)や、たましぬぎやーに、下(しちゃ)んかい降(う)りみそーらち葬方(ほーむいがた)さくとぅ、長老ぬ前(めー)や、抱死(だちぢ)のーしーゆーしみそーらんたんでぃ。上(うぃー)ぬ人(ちょー)高さぬ、下(しちゃ)ぬ人(ちょー)低さぬ、追(うー)てぃ行(い)ちゆーさんどぅあくとぅ、仕方ねーん。むしかうぬまま拝(うが)み上(あ)ぎーねー、「抱死(だちぢん)。」し、「ミイラ」なみそーやーなかい、幾世(いくゆー)までぃん、生(い)ち姿(しがた)残(ぬく)しみせーたる筈(はじ)やしが、私達(わったー)が小学校ぬ頃(くる)れー、北谷長老祭(ちゃたんちょうろうさい)とぅ野国総官祭(のぐにそうかんさい)や、毎年(めーにん)行(い)ちゅたしが。〔共通語訳〕 北谷長老様というのは北谷城(ちゃたんぐすく)の近くのところに長老山というところがあるが、そこは今、米軍用地になっているがそこに祀られている。長老様は大変徳の高いお坊様でいらっしゃって、唐にも長い間留学なされたお方であられたそうです。そして、お寺に集まって来る人達に、いろいろ物事を教えておられたそうですが、ある時、一人の女が、子供の運勢を判断してもらったところ、「何月何日何時頃、運勢が悪いから家から外に出すなよ。」と教えられましたが、その日の時間前になりますと、子供は遊びに行って帰ってきませんので、子供は家にいませんので、女は慌てて寺に行き話しますと、「それでは、その時刻になったら外に向かって、大声で子供の名前を三回呼びなさい。」と言われましたので、その女は家に帰りますと雨が降ったのです。そして、その時刻になりますと、女は外に向かって大声で子供の名前を三回呼んだのです。その時刻に子供は友達の一緒に遊んでいましたが、雨が降ってきたので飛び出した岩の下に隠れていましたが、「母が呼んでいる。」と言って飛び出したのです。すると、上の岩が壊れ落ちて、その子供は助かりましたが、残りの子供達は助からなかったそうです。これが魂着けの始まりだそうです。なお、池で驚いて魂を落とす時には、藤竹に七節込めて切り、それを橋にして池に立て魂着けをする。それからある時、晴れた良い天気に、火事でも何でもないのだが、「お寺が火事だからみんなで水を掛けて下さい。」と呼び掛けますので、みんなで水を掛けますと、その後、唐の国から使者が来て、「消火活動、大変有り難うございました。お蔭様で大火にならずに消し止めました。」とお礼に来たそうです。その火事は、長老様が唐に留学なされている時、修行なされたお寺の火事だったそうです。そんな話がいろいろと出ましたので、王様は布団を作って授けたそうです。すると、ある冬の寒い日に、首里(しゅり)からの呼び出しが掛かりますと、布団の中心に穴を開けて、そこから頭を出して首里に行かれたのですが、長老様は蟻の子を避けて通るお方ですから時刻が合いません。すると、王様は大綿入れと小綿入れを作って授けたそうです。その後、長老様はみんなの人達に、「私は二、三カ月用事で出掛けるから、捜さないように。」と話されて出ていかれました。だが、五、六カ月になっても戻られませんので、もうこれは、何か異変が起きたのではないかと心配して、山の中を捜しますと、山の中の赤木の又の所に座られて成仏しておられたのです。すると、人達はびっくり仰天して、急いで下に降ろして葬方をしたのです。すると、長老様は抱死(だちぢん)はできませんでした。上の人はあくまで高く、下の人は低すぎて、追いついていけないのですから仕方がありません。もしそのまま拝み崇めますと、「抱死。」「ミイラ。」になられて幾世までも生姿を残された筈ですが、私達の小学校の頃は、北谷長老祭と野国総官祭は毎年行きよったが。平成9年2月17日 高江洲亮翻字 T4B1
| レコード番号 | 47O170033 |
|---|---|
| CD番号 | 47O17C004 |
| 決定題名 | 北谷長老(方言) |
| 話者がつけた題名 | 北谷長老 |
| 話者名 | 阿波根昌栄 |
| 話者名かな | あはごんしょうえい |
| 生年月日 | 19210309 |
| 性別 | 男 |
| 出身地 | 沖縄県中頭郡北谷町字上勢頭 |
| 記録日 | 19970217 |
| 記録者の所属組織 | 沖縄口承文芸学術調査団 |
| 元テープ番号 | T04B02 |
| 元テープ管理者 | 沖縄伝承話資料センター |
| 分類 | 伝説 |
| 発句(ほっく) | - |
| 伝承事情 | - |
| 文字化資料 | 『想い出の昔話』 |
| キーワード | 北谷長老,北谷城,長老山,坊様,子どもの運勢,魂づけ,唐の国の火事,蟻踏まず,ミイラ |
| 梗概(こうがい) | 〔方言原話〕 北谷長老ぬ前(めー)や、北谷城(ちゃたんぐしく)ぬ近くんかい長老山(ちょうろうやま)んち有(あ)しが、んまー、今(なま)ーアメリカーぬ軍用地なとーしが、んまんかい祀(まち)らっとーみせーん。長老ぬ前(めー)や大変(じこー)徳(とぅく)ぬ高さみせーる坊主(ぼーじ)なみそーやーなかい、唐んかいなげー留学しみそーちゃる御方(うかた)やみせーたんでぃ。あんし寺(てぃら)うてぃ、集(あち)まてぃ来(ちゅー)る人達(ちゅぬちゃー)んかい色々(いるいる)物(むん)教(ならー)ししみせーたんでぃしが、ある時(ばー)に、一人(ちゅい)ぬ女(いなぐ)ぬ、子供(わらび)ぬ運勢(うんすー)判断(くい)そーらちゃくとぅ、「何月(いち)ぬ何日(いっか)、何時頃(なんどぅち)、運勢(うんすー)ぬわっさくとぅ、家(やー)から外(ふか)んかえー出(んぢゃ)すなよー。」んち、教(なら)しみせーたんでぃしが、うぬ日(ふぃ)ぬ時刻(じぶん)前(めー)なたくとぅ、子供(わらばー)や遊(あし)びーが行(いん)ぢ、帰(けー)てぃ来(くー)ん、家(やー)んかい子供(わらばー)や居(う)らんなたくとぅ、女(いなぐー)慌(あわ)てぃ寺(てぃら)んぢー話いさくとぅ、「あんせー、うぬ時刻(じぶん)ならわー、外(ふか)んかい向(ん)かてぃ、大声(ちゃっぴん)子供(わらばー)名(なー)、三回(みけーん)あびれー。」んでぃ言(い)みせーたんでぃ。うぬ女(いなごー)、家(やー)かい帰(けー)てぃさくとぅ、雨(あみ)ぬ降(ふ)てぃ、うぬ時刻(じぶん)なたくとぅ、女(いなごー)外(ふか)んか向(ん)かてぃ、大声(ちゃっぴん)子供(わらばー)名(なー)、三回(みけーん)あびたんでぃ。うんにんねー、子供(わらばー)や、友達(どぅし)とぅ一緒(まじゅん)遊(あし)どーしが、雨(あみ)ぬ降(ふ)たくとぅ、突出(とぅんぢ)とーる岩(しー)ぬ下(しちゃ)んかい隠(くゎっくぃ)てぃそーしが、「母(あんまー)があびーぎーん。」でぃ言(いゃー)なかい、飛(とぅ)ん出(ぢ)たくとぅ、上(うぃー)ぬ岩(しー)ぬ壊(くー)りてぃ落(う)てぃやーに、うぬ子供(わらばー)や助(たし)かとーしが、残(ぬく)いぬ子供(わらばびんちゃー)や助(たし)からんたんでぃ。うりが、魂(まぶやー)着(ぢ)きぬ始(はじ)まいやんでぃ。また、池(くむい)うてぃ、驚(うどぅる)ち魂(まぶやー)落(う)とぅしーねー、藤竹(でぇーく)んかい七節(ななふー)込(く)みてぃ橋作(ちゅく)やーに、うり入(いっ)てぃ魂(まぶやー)着(ぢ)きすん。うりからある時(ばー)に、い天気(うゎーちち)に、火事(くゎじ)んぬーんあらんしが、寺(てぃら)ぬ火事(くゎじ)やくとぅ、皆(んな)、水(みじ)掛(か)きりよーしあびやーなかい、水(みじ)掛(か)きらちさくとぅ、後(あとぅ)から、唐からぬ使(ちけ)えぬ来(ち)、「火事(くゎじ)ぬ時(ばー)ねー、火(ふぃー)働(ばたら)ちにふぇーでーびる、御蔭(うかじ)に大火事(うーくゎじ)ねーならんぐとぅちゃーいびたん。」でぃち御礼(りーじ)しーがめんそーちょーたんでぃ。うぬ火事(くゎぜー)長老ぬ前(めー)が、唐んかい留学しみそーちょーる時(ばー)に習方(なれーがた)しみそーちゃる寺(てぃら)ぬ火事(くゎじ)やたんでぃ。あんし、色々(いるいる)ぬ話いぬ出(んぢ)てぃさくとぅ、御主加那志前(うしゅがなしーめー)が、布団(うーどぅ)作(ちゅく)てくぃみそーちゃくとぅ、冬ぬ寒(ふぃ)さいに、首里(すい)んかい呼(ゆ)び出しなたくとぅ、布団(うーどぅ)ぬ中(なーか)んかい、穴ふがち顔(ちぶる)出(んぢゃ)ち、首里(すい)んかいめんそーちょーしが、長老ぬ前(めー)や、蟻(あいこー)避(ゆ)でぃる歩(あっ)ちみせーくとぅ、時刻(じくく)ぬ合(あー)らんなたくとぅ、御主加那志前(うしゅがなしーめー)や、大綿入(ふぃたー)とう小綿入(わたいりー)作(ちゅく)てぃくぃみそーちゃんでぃ。うぬ後(あとぅ)、長老ぬ前(めー)や、人達(ちゅぬちゃー)んかい、「二、三カ月(じち)ぬ間(うぇーかー)、私(わん)ねー用事(ゆーじゅ)し出(んぢ)くとぅとぅめんなよー。」んち、出(んぢ)てぃめんせーたんでぃしが、五(ぐ)、六(るっ)カ月(じち)なてぃん戻(むどぅ)みそーらんなたくとぅ、「なー、くれー、ちゃーがななてぃるめんせーさに。」んち、皆(んな)しかめーたくとぅ、山ぬ中(なーか)ぬ赤木(あかぎー)ぬ又んかい、いちょーみせーしが、くぬ世(ゆー)うしなとーみせーたんでぃ。さくとぅ、人達(ちゅぬちゃー)や、たましぬぎやーに、下(しちゃ)んかい降(う)りみそーらち葬方(ほーむいがた)さくとぅ、長老ぬ前(めー)や、抱死(だちぢ)のーしーゆーしみそーらんたんでぃ。上(うぃー)ぬ人(ちょー)高さぬ、下(しちゃ)ぬ人(ちょー)低さぬ、追(うー)てぃ行(い)ちゆーさんどぅあくとぅ、仕方ねーん。むしかうぬまま拝(うが)み上(あ)ぎーねー、「抱死(だちぢん)。」し、「ミイラ」なみそーやーなかい、幾世(いくゆー)までぃん、生(い)ち姿(しがた)残(ぬく)しみせーたる筈(はじ)やしが、私達(わったー)が小学校ぬ頃(くる)れー、北谷長老祭(ちゃたんちょうろうさい)とぅ野国総官祭(のぐにそうかんさい)や、毎年(めーにん)行(い)ちゅたしが。〔共通語訳〕 北谷長老様というのは北谷城(ちゃたんぐすく)の近くのところに長老山というところがあるが、そこは今、米軍用地になっているがそこに祀られている。長老様は大変徳の高いお坊様でいらっしゃって、唐にも長い間留学なされたお方であられたそうです。そして、お寺に集まって来る人達に、いろいろ物事を教えておられたそうですが、ある時、一人の女が、子供の運勢を判断してもらったところ、「何月何日何時頃、運勢が悪いから家から外に出すなよ。」と教えられましたが、その日の時間前になりますと、子供は遊びに行って帰ってきませんので、子供は家にいませんので、女は慌てて寺に行き話しますと、「それでは、その時刻になったら外に向かって、大声で子供の名前を三回呼びなさい。」と言われましたので、その女は家に帰りますと雨が降ったのです。そして、その時刻になりますと、女は外に向かって大声で子供の名前を三回呼んだのです。その時刻に子供は友達の一緒に遊んでいましたが、雨が降ってきたので飛び出した岩の下に隠れていましたが、「母が呼んでいる。」と言って飛び出したのです。すると、上の岩が壊れ落ちて、その子供は助かりましたが、残りの子供達は助からなかったそうです。これが魂着けの始まりだそうです。なお、池で驚いて魂を落とす時には、藤竹に七節込めて切り、それを橋にして池に立て魂着けをする。それからある時、晴れた良い天気に、火事でも何でもないのだが、「お寺が火事だからみんなで水を掛けて下さい。」と呼び掛けますので、みんなで水を掛けますと、その後、唐の国から使者が来て、「消火活動、大変有り難うございました。お蔭様で大火にならずに消し止めました。」とお礼に来たそうです。その火事は、長老様が唐に留学なされている時、修行なされたお寺の火事だったそうです。そんな話がいろいろと出ましたので、王様は布団を作って授けたそうです。すると、ある冬の寒い日に、首里(しゅり)からの呼び出しが掛かりますと、布団の中心に穴を開けて、そこから頭を出して首里に行かれたのですが、長老様は蟻の子を避けて通るお方ですから時刻が合いません。すると、王様は大綿入れと小綿入れを作って授けたそうです。その後、長老様はみんなの人達に、「私は二、三カ月用事で出掛けるから、捜さないように。」と話されて出ていかれました。だが、五、六カ月になっても戻られませんので、もうこれは、何か異変が起きたのではないかと心配して、山の中を捜しますと、山の中の赤木の又の所に座られて成仏しておられたのです。すると、人達はびっくり仰天して、急いで下に降ろして葬方をしたのです。すると、長老様は抱死(だちぢん)はできませんでした。上の人はあくまで高く、下の人は低すぎて、追いついていけないのですから仕方がありません。もしそのまま拝み崇めますと、「抱死。」「ミイラ。」になられて幾世までも生姿を残された筈ですが、私達の小学校の頃は、北谷長老祭と野国総官祭は毎年行きよったが。平成9年2月17日 高江洲亮翻字 T4B1 |
| 全体の記録時間数 | 4:10 |
| 物語の時間数 | 4:10 |
| 言語識別 | 方言 |
| 音源の質 | ◎ |
| テープ番号 | - |
| 予備項目1 | - |