だから昔はもう首里（しゅい）にはねぇ、首里（しゅい）御殿親国（うぇぐん）と言ってね、昔のもう今から百歳、まぁ、八十歳ぐらいの言葉は、首里（しゅい）御殿親国（うぇぐん）ゆう親国（うぇぐん）とゆうわけさぁ。首里（しゅい）親国（うぇぐん）、御殿親国（うぇぐん）とゆうたわけさぁ。ねっ、親の国と書くさぁ、親の国。この一門ね、この一門の代表のなるね、生まれが変わっているさぁ。だか、だから、大体もうあれよ、各全琉、門中（むんちゅう）門中（むんちゅう）、例えば女の子でも、男の子でもね、女の子が神人（かみんちゅう）になったら、これウミナイ神と言うわけさぁ。そして、男の神、うぅ、人が神人（かみんちゅう）になったらね、ウミキイ神と言うばぁ。男神、ウミキ神、ウミナイ神、女神とゆうわけさぁね、これは神、これも皆、あんた方も皆、天孫氏国王、天、天、天、天孫コウリのね、ちゅうが、からもうもう今から千九百年前に、久高に上陸した天孫コウリの子孫、またあるいはまた同し、いの、同し天孫コウリの子孫、千七百年前に上陸した、辺戸岬（みかし）しせきに上陸したね、あれは一応は、よ、沖永良部に上陸して、沖永良部から辺戸の、安須森（むい）の浜に上陸してね、はっ、安須森（むい）の御嶽に上陸するわけさぁ。あれも、そっで、第二説は千九百年前（めえ）に、もっ、この同し天皇に、こうね、与論島に上陸して、この与論島に上陸して、いや、中頭に比嘉、比嘉、島ね、比嘉、比嘉浜んちゅうどころと言って、アマミキヨところとゆうわけさぁ、浜んちゅうどころと言って、これが、さっき話やった久高島に上陸してね、二説のもんがあるわけさぁね、二説。