だからまた今度、綱引きは全、全島に綱引きはあるねぇ、これはね、大和民族の儀式。稲の儀式、稲の儀し、儀式。これもう上の、しっ、先生、あ、もう林キヨクニ先生、もう島袋ゲンイチロウ先生一番弟子、九十四歳なるが、この方から、話をまじ、やったら、しぃ、資料、やったらね、やっぱしこの、沖、全、全琉の儀式はこれ、アマミキヨの時代からあったよ、どこの部落から出たとゆうものはでないで、アマミキヨの時代からあったよぉ、と言ってね、おっさっていたわけさぁ。で、稲穂祭りのね、儀式、これに対するまた別ではね、悪霊（あくれい）払いやったところもある。根がもうみんな虫に喰われてね、もうこの稲はもう今度もうこれはいかないねぇ、これは虫に喰われてもういかない、どうしたらいいかねぇと言って、する場合はこれをもう退治するために、鐘やらどろ鐘やらね、こっちの青年、青年（にぃせぇたぁ）集まってよぉさい、あぁ、そうして、クワングワンぬうしぃやって、そっ、もうこれで、また、力でもって、綱を引って、また、これを、虫を退治しようとゆう、このぉ、形式も、あるところもあるらしい、これは、本当は、ま、きしょうは豊作の祝い、稲の豊作の祝い。