だから沖縄では、家、ゆ、あんなぁ、ユタ、ユタぁがいるね、ユンタ、何故ユタとゆうものね、あまり分からない、まぁ、この記録類を、まぁ基礎にはやらないで、もう自分が考えぬようにやったが、これが、あれ、ユンタやって、これがユタになるわけさぁ。元々ぉ物知り博士、物知りとゆうわぁ、物知り。ね、本当は。そうだから沖縄ではユタ買(こ)うてぃなぁ、うぬ元家(もぅとぅやぁ)、あの元家(もぅとぅやぁ)、全部(むる)上等(じょうとぅ)ないしがぁやんでぃてぃしぃしぃし、あまがうんぐぅとるや、うまがうんぐとるやぁるさぁ、やんでぃくんだぁし、昔の言葉にね、ユタ廃止があったらしいよ、国王の時代に、今から二、三百年前(めぇ)、そうしてこれを切り抜いて、今でもユタは沢山いるがねぇ、まぁ、根(にぃ)、うれぇ、根人(にぃっちゅ)えぇ、根人(にっちゅ)、根神(にがみ)ねぇ、ね、この根神(にがみ)、根神(にがみ)にねぇ、にぃどぅくまのうぬ神そくびやぐとぅ、うりがぬあぬぅ、大きい(まぎい)、根人(にぃっちゅ)やかうりがる大きい(まぎい)やる、とゆう、ゆうたりね、また、イーガン、イガンやぐぅとぅ、わったぁの大きい(まぎい)やるとゆうたりね、これとんがらしがしているさぁ、ゆぅ、ユタが、こんなもんがあるからとゆうてね。ある時代に、もうあれよ何百、二百年余りの王の時代前(まい)、時代にユタ廃止があったらしいよ、このものもあるから、だから、これをよう、気をつけなかったらいかないわけさぁ。これが今のもんが聞得大君を、聞得大君の指示によって、部落造り、国造り、がのね、城(ぐしく)造りね、これの指示によって、祝女、に、根人(にっちゅう)、根神(にがみ)、イガン、ニーブトゥイと言ってね、これ出てくるわけさぁ。
| レコード番号 | 47O378748 |
|---|---|
| CD番号 | 47O37C366 |
| 決定題名 | ユタの名の由来(共通語) |
| 話者がつけた題名 | - |
| 話者名 | 大城紀浩 |
| 話者名かな | おおしろきこう |
| 生年月日 | 19311230 |
| 性別 | 男 |
| 出身地 | 南風原町津嘉山 |
| 記録日 | 19910825 |
| 記録者の所属組織 | 南風原町口承文芸調査団 |
| 元テープ番号 | 南風原町T146A09 |
| 元テープ管理者 | 沖縄伝承話資料センター |
| 分類 | 世間話 |
| 発句(ほっく) | - |
| 伝承事情 | - |
| 文字化資料 | - |
| キーワード | 沖縄,ユタ,ユタ廃止,根神,聞得大君,ニーブトゥイ |
| 梗概(こうがい) | だから沖縄では、家、ゆ、あんなぁ、ユタ、ユタぁがいるね、ユンタ、何故ユタとゆうものね、あまり分からない、まぁ、この記録類を、まぁ基礎にはやらないで、もう自分が考えぬようにやったが、これが、あれ、ユンタやって、これがユタになるわけさぁ。元々ぉ物知り博士、物知りとゆうわぁ、物知り。ね、本当は。そうだから沖縄ではユタ買(こ)うてぃなぁ、うぬ元家(もぅとぅやぁ)、あの元家(もぅとぅやぁ)、全部(むる)上等(じょうとぅ)ないしがぁやんでぃてぃしぃしぃし、あまがうんぐぅとるや、うまがうんぐとるやぁるさぁ、やんでぃくんだぁし、昔の言葉にね、ユタ廃止があったらしいよ、国王の時代に、今から二、三百年前(めぇ)、そうしてこれを切り抜いて、今でもユタは沢山いるがねぇ、まぁ、根(にぃ)、うれぇ、根人(にぃっちゅ)えぇ、根人(にっちゅ)、根神(にがみ)ねぇ、ね、この根神(にがみ)、根神(にがみ)にねぇ、にぃどぅくまのうぬ神そくびやぐとぅ、うりがぬあぬぅ、大きい(まぎい)、根人(にぃっちゅ)やかうりがる大きい(まぎい)やる、とゆう、ゆうたりね、また、イーガン、イガンやぐぅとぅ、わったぁの大きい(まぎい)やるとゆうたりね、これとんがらしがしているさぁ、ゆぅ、ユタが、こんなもんがあるからとゆうてね。ある時代に、もうあれよ何百、二百年余りの王の時代前(まい)、時代にユタ廃止があったらしいよ、このものもあるから、だから、これをよう、気をつけなかったらいかないわけさぁ。これが今のもんが聞得大君を、聞得大君の指示によって、部落造り、国造り、がのね、城(ぐしく)造りね、これの指示によって、祝女、に、根人(にっちゅう)、根神(にがみ)、イガン、ニーブトゥイと言ってね、これ出てくるわけさぁ。 |
| 全体の記録時間数 | 2:00 |
| 物語の時間数 | 2:00 |
| 言語識別 | 共通語 |
| 音源の質 | ◎ |
| テープ番号 | - |
| 予備項目1 | - |