照屋の始まりと祝女(共通語)

概要

祝女はどこの家が一番とかじゃなくて、元々は首里の政府から任命されるものであった。照屋では明治時代の大城さんのお母さんで最後となった。後任はもういなく祝女の真似ごとをやっているようなもので、ヌール地は大城さんの家が引き継いだ。照屋に最初に来たのは知念城から来たムカシユーと呼ばれる家系で、その次に玉城の仲村渠のナカユー家は来たが。両方とも今はなく、その次に来た大城さんの5~6代前の祖先で、首里の末吉から来たイマユー家が一番古い家となる。

再生時間:9:04

民話詳細DATA

レコード番号 47O378694
CD番号 47O37C360
決定題名 照屋の始まりと祝女(共通語)
話者がつけた題名
話者名 大城秀雄
話者名かな おおしろひでお
生年月日 1923
性別
出身地 南風原町照屋
記録日 19910826
記録者の所属組織 南風原町口承文芸調査団
元テープ番号 南風原町T140A06
元テープ管理者 沖縄伝承話資料センター
分類 民俗
発句(ほっく)
伝承事情
文字化資料
キーワード 祝女,首里の政府,照屋,大城さんのお母さんで最後,知念城,ムカシユー,玉城の仲村渠,ナカユー家,首里の末吉,イマユー家
梗概(こうがい) 祝女はどこの家が一番とかじゃなくて、元々は首里の政府から任命されるものであった。照屋では明治時代の大城さんのお母さんで最後となった。後任はもういなく祝女の真似ごとをやっているようなもので、ヌール地は大城さんの家が引き継いだ。照屋に最初に来たのは知念城から来たムカシユーと呼ばれる家系で、その次に玉城の仲村渠のナカユー家は来たが。両方とも今はなく、その次に来た大城さんの5~6代前の祖先で、首里の末吉から来たイマユー家が一番古い家となる。
全体の記録時間数 9:47
物語の時間数 9:04
言語識別 共通語
音源の質
テープ番号
予備項目1

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