屋良の始まり(共通語)

概要

根人と言ってね、屋良に始めて入った根の人だと言われているがね、二、三箇所あってねえ、はっきりしないなあ。多分名前がねえ、根人だから、屋良に入った住民のねえ、一番先の人じゃないかと、そして、屋良の村作りしてね、ずっと、一番後ろの方に根家があって、だんだんだん子孫が繁盛して、前の方に発展していったと。南にずっと伸びた形跡があるから、多分それが本当じゃないかとなあ。屋良の一番地、二番地、三番地はね、この根人のね、地番だから、そういうことで、根人は、三番地と言う。方言では根人と言うがね、名前は知念だけど、どこから来たのか、そこが分からない。それで、屋良の住民は、どっから来たかということはね、なかなかねえ、解明出来ないですよ。我々が知っているのは、屋良に住んでおった後の住民であってね。ずうっと、祖先の住民は我々分からない。多分、人が住むということは、やっぱり海から来るはずだがねえ、海の所には住まない。川の中流ぐらいに泉を頼ってね、そこに住む。そうやって、畑のある所は、不思議に川の中流ぐらいに泉のある所だけにね、なっているんですよね。そういうことで、多分道は、この比謝川のね、中間にあるんですよ。そこにあのヒージャー井といってね、どんな旱魃でもね、水の枯れない大きな泉があるんですよ。そこに、多分海岸から来てね、そこに下りて住んだんじゃないかなあと予想されるわけでね。首領時代って言うんか、人間の初めね、その時にはその辺の周辺のね、あの八重山や、川は少しはあるから山や、山でね、色んな木の実や、けだものを捕まえてね、首領時代は食べたんじゃないかと。そして、それがだんだんだん、農耕時代になって、南に広い屋良平野があるからね、後で農耕の始まりのときは、そこで、農耕をやって耕すようになってから、ずっと南に発展していったんじゃないかなあと。そして、おほん。ずっと屋良の部落の形成がねえ、ずっと比謝川の、大川城と、そこに、大川城と言って城があるんですよね。この城が出来たのは、ずっと後のことだがね、この城を中心としてね、ずっと南の方に広がっていった。按司と分かる人が住むのは、今から四、五百年前の話だが、大川按司は、今帰仁から伊波に来てね、それから具志川、具志川から屋良に来て、大川の城主になった。そうやって、それからまあ按司時代でね、その按司が屋良を治めておったと。そして、按司時代が終わってから、屋良は、たくさんの住民がおって、そこで、何と言うか、区長制がですか、現代でも区長がいるが、按司時代はあっちこっちに按司がたくさん出ると、戦争が絶えないということでね、尚何王かな、この王様が按司を全部首里に集めたんです。首里に集めて、そして、自然に、天川城もなくなったわけです。だからまあ、首里の王様の時代から、その王様の配下になったから、地方の役人をこう置いてきて、その役人のうち、間切の百姓のね一番の大将を地頭代っていって、その地頭代を置いた。これは、今の村長さ。だから、屋良には、二、三箇所ぐらい地頭代家というのがあったんだがね、子孫は、今も実在しておるがね、こうして、立派な屋良も出来たんだが、その後全部字制になっていたが、戦後は区制になった。

再生時間:6:53

民話詳細DATA

レコード番号 47O416561
CD番号 47O41C348
決定題名 屋良の始まり(共通語)
話者がつけた題名
話者名 池原吉助
話者名かな いけはらきちすけ
生年月日 19221220
性別
出身地 嘉手納町屋良
記録日 19940918
記録者の所属組織 沖縄国際大学口承研
元テープ番号 嘉手納T51A03
元テープ管理者 沖縄伝承話資料センター
分類 伝説
発句(ほっく)
伝承事情
文字化資料 かでなの民話P4
キーワード 根人,根家,ヒージャー井,屋良平野,今帰仁,伊波,具志川,大川の城主
梗概(こうがい) 根人と言ってね、屋良に始めて入った根の人だと言われているがね、二、三箇所あってねえ、はっきりしないなあ。多分名前がねえ、根人だから、屋良に入った住民のねえ、一番先の人じゃないかと、そして、屋良の村作りしてね、ずっと、一番後ろの方に根家があって、だんだんだん子孫が繁盛して、前の方に発展していったと。南にずっと伸びた形跡があるから、多分それが本当じゃないかとなあ。屋良の一番地、二番地、三番地はね、この根人のね、地番だから、そういうことで、根人は、三番地と言う。方言では根人と言うがね、名前は知念だけど、どこから来たのか、そこが分からない。それで、屋良の住民は、どっから来たかということはね、なかなかねえ、解明出来ないですよ。我々が知っているのは、屋良に住んでおった後の住民であってね。ずうっと、祖先の住民は我々分からない。多分、人が住むということは、やっぱり海から来るはずだがねえ、海の所には住まない。川の中流ぐらいに泉を頼ってね、そこに住む。そうやって、畑のある所は、不思議に川の中流ぐらいに泉のある所だけにね、なっているんですよね。そういうことで、多分道は、この比謝川のね、中間にあるんですよ。そこにあのヒージャー井といってね、どんな旱魃でもね、水の枯れない大きな泉があるんですよ。そこに、多分海岸から来てね、そこに下りて住んだんじゃないかなあと予想されるわけでね。首領時代って言うんか、人間の初めね、その時にはその辺の周辺のね、あの八重山や、川は少しはあるから山や、山でね、色んな木の実や、けだものを捕まえてね、首領時代は食べたんじゃないかと。そして、それがだんだんだん、農耕時代になって、南に広い屋良平野があるからね、後で農耕の始まりのときは、そこで、農耕をやって耕すようになってから、ずっと南に発展していったんじゃないかなあと。そして、おほん。ずっと屋良の部落の形成がねえ、ずっと比謝川の、大川城と、そこに、大川城と言って城があるんですよね。この城が出来たのは、ずっと後のことだがね、この城を中心としてね、ずっと南の方に広がっていった。按司と分かる人が住むのは、今から四、五百年前の話だが、大川按司は、今帰仁から伊波に来てね、それから具志川、具志川から屋良に来て、大川の城主になった。そうやって、それからまあ按司時代でね、その按司が屋良を治めておったと。そして、按司時代が終わってから、屋良は、たくさんの住民がおって、そこで、何と言うか、区長制がですか、現代でも区長がいるが、按司時代はあっちこっちに按司がたくさん出ると、戦争が絶えないということでね、尚何王かな、この王様が按司を全部首里に集めたんです。首里に集めて、そして、自然に、天川城もなくなったわけです。だからまあ、首里の王様の時代から、その王様の配下になったから、地方の役人をこう置いてきて、その役人のうち、間切の百姓のね一番の大将を地頭代っていって、その地頭代を置いた。これは、今の村長さ。だから、屋良には、二、三箇所ぐらい地頭代家というのがあったんだがね、子孫は、今も実在しておるがね、こうして、立派な屋良も出来たんだが、その後全部字制になっていたが、戦後は区制になった。
全体の記録時間数 6:56
物語の時間数 6:53
言語識別 共通語
音源の質
テープ番号
予備項目1

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