屋良漏池っていうのはね、ここの方から東の方に、約二、三百メートル行った所に普通の川の流れより大きなっても、底のよどんだような、丸くして深い所があるんですよ。そこが昔の屋良漏池っていう所で、なんでここは伝説があるかというと、昔、屋良の地域では、この漏池から出てくる大蛇が、そこら辺の畑の農作物荒らしてね、とても住民は困った様な事があったそうですよ。それで、「じゃ、この大きな池から出てくる大蛇をね、どのように退治しようかなあ。」と言って、その地域の人は考えてもね、誰も昔の人だから、そういい知恵がないでしょ。そして、それを王様にね、要請したわけ。要請したら、「その漏池の大蛇をね、退治したいんだけど、これを退治する方法として、人の生贄ね、人が犠牲になっていくことが、この大蛇がね、撲滅される。」と、そういうことで、「何年生まれの人で何才になる人が大蛇に噛まれると、この大蛇は治まる。」というような布令を出し、そして、それに希望した者には、褒美を与えて全面的な保障をしてやると、各村々に出したそうだ。そして出したら、ここの人じゃないですよ、ある地域でその布令を見て、貧しい暮らしをしておった人がいたそうだ。で、そこに孝行娘がいて、自分の親んが、なんか病気を患っていて、どうしても、その昔だから、薬を買うお金がないので、「自分は大変親孝行したいんだけど、金がないし、これでようし、それじゃあ、自分はね、それの犠牲になっていこうかなあ。」という決心をして、そして、この人が何年生まれの何才になる人に、ちょうどぴたっと合ったから、「ようし、私だったら出来る。」ということで、その人は、殿様に申し出て、それで、殿様は、「それじゃあこっちの地域の人を助けるために、犠牲になってくれるね。そしたら、あんたのね、親達は、みんな保障して、薬も買ってあげて、後々は、楽な暮らしをさせてやる。」と、いうようなことね、言って、そんで、この人は、ある日にちを殿様から設定されているから、その漏池の池の近くに、「何月何日に、ここにきなさい。」と、そして、「この大蛇も、また何時頃出るから、ここにじゃあ覚悟決めて、そのうやってくれ。」というふうにしてね、殿様から頼まれて、で、この人は、オッケーして心やすく承諾して、自分の親を助けるためだから、「ようし、もう自分は死んだ覚悟でいく。」と言ってね、で、そこへ来て、その漏池の近くに、そこの侍達が準備した台の方に座って、その大蛇が出てくるのを待っていたそうだ。待っていたら、案の定夜中になると、大蛇がドドドドドーして、その池からモヤモヤって出てねえ、畑に行こうとするけれども、その女を見てから、そこに噛みつこうとしたわけ。噛みつこうとした時にちょうど、天が曇って大嵐になったそうだ。噛みつこうとしているところへ、そのちょうど瞬間にね、急に真っ暗くなったり、稲光がしたりして、そして、急に風が吹いてきて大嵐になってしまって、それでこの大蛇は、畑の方に行くんじゃなくて、その人も噛むことも出来なくなって、また引っ込んでしまったと、そんで、その次からは、これが出来なくなったそうだ。ところが、その女の人もね、もう一生懸命自分はね死ぬ覚悟をして待っていたけど、この何分間なっても、雨が降っても嵐が来ても、濡れてそのままいたけど、それが何分間か続いて目を覚めてみたら、その大蛇もいなかったと、何もいないで殿様達もみんな喜んで、「あんたのお陰でね、こういうふうにして、多分神様がね、あんたの孝行の気持ちを知って下さって、暴風にしたんじゃないかあ、大雨を降らしたり、稲光をね、与えたりしたんじゃないか。」ということで、ま一応治まって、この人は、家に病気でいる親をね、殿様がたくさんの褒美を与えて、後々は、やはりその褒美で、お金で薬を買ったりして裕福に暮らしたという話。これが屋良漏池の伝説なんですよ。
| レコード番号 | 47O416551 |
|---|---|
| CD番号 | 47O41C347 |
| 決定題名 | 屋良漏池の生贄(共通語) |
| 話者がつけた題名 | - |
| 話者名 | 宮城巳知子 |
| 話者名かな | みやぎみちこ |
| 生年月日 | 19260412 |
| 性別 | 女 |
| 出身地 | 嘉手納町屋良 |
| 記録日 | 19940919 |
| 記録者の所属組織 | 沖縄国際大学口承研 |
| 元テープ番号 | 嘉手納T50A01 |
| 元テープ管理者 | 沖縄伝承話資料センター |
| 分類 | 伝説 |
| 発句(ほっく) | - |
| 伝承事情 | - |
| 文字化資料 | かでなの民話P44 |
| キーワード | 屋良漏池,大蛇,王様,生贄,、貧しい孝行娘,神様 |
| 梗概(こうがい) | 屋良漏池っていうのはね、ここの方から東の方に、約二、三百メートル行った所に普通の川の流れより大きなっても、底のよどんだような、丸くして深い所があるんですよ。そこが昔の屋良漏池っていう所で、なんでここは伝説があるかというと、昔、屋良の地域では、この漏池から出てくる大蛇が、そこら辺の畑の農作物荒らしてね、とても住民は困った様な事があったそうですよ。それで、「じゃ、この大きな池から出てくる大蛇をね、どのように退治しようかなあ。」と言って、その地域の人は考えてもね、誰も昔の人だから、そういい知恵がないでしょ。そして、それを王様にね、要請したわけ。要請したら、「その漏池の大蛇をね、退治したいんだけど、これを退治する方法として、人の生贄ね、人が犠牲になっていくことが、この大蛇がね、撲滅される。」と、そういうことで、「何年生まれの人で何才になる人が大蛇に噛まれると、この大蛇は治まる。」というような布令を出し、そして、それに希望した者には、褒美を与えて全面的な保障をしてやると、各村々に出したそうだ。そして出したら、ここの人じゃないですよ、ある地域でその布令を見て、貧しい暮らしをしておった人がいたそうだ。で、そこに孝行娘がいて、自分の親んが、なんか病気を患っていて、どうしても、その昔だから、薬を買うお金がないので、「自分は大変親孝行したいんだけど、金がないし、これでようし、それじゃあ、自分はね、それの犠牲になっていこうかなあ。」という決心をして、そして、この人が何年生まれの何才になる人に、ちょうどぴたっと合ったから、「ようし、私だったら出来る。」ということで、その人は、殿様に申し出て、それで、殿様は、「それじゃあこっちの地域の人を助けるために、犠牲になってくれるね。そしたら、あんたのね、親達は、みんな保障して、薬も買ってあげて、後々は、楽な暮らしをさせてやる。」と、いうようなことね、言って、そんで、この人は、ある日にちを殿様から設定されているから、その漏池の池の近くに、「何月何日に、ここにきなさい。」と、そして、「この大蛇も、また何時頃出るから、ここにじゃあ覚悟決めて、そのうやってくれ。」というふうにしてね、殿様から頼まれて、で、この人は、オッケーして心やすく承諾して、自分の親を助けるためだから、「ようし、もう自分は死んだ覚悟でいく。」と言ってね、で、そこへ来て、その漏池の近くに、そこの侍達が準備した台の方に座って、その大蛇が出てくるのを待っていたそうだ。待っていたら、案の定夜中になると、大蛇がドドドドドーして、その池からモヤモヤって出てねえ、畑に行こうとするけれども、その女を見てから、そこに噛みつこうとしたわけ。噛みつこうとした時にちょうど、天が曇って大嵐になったそうだ。噛みつこうとしているところへ、そのちょうど瞬間にね、急に真っ暗くなったり、稲光がしたりして、そして、急に風が吹いてきて大嵐になってしまって、それでこの大蛇は、畑の方に行くんじゃなくて、その人も噛むことも出来なくなって、また引っ込んでしまったと、そんで、その次からは、これが出来なくなったそうだ。ところが、その女の人もね、もう一生懸命自分はね死ぬ覚悟をして待っていたけど、この何分間なっても、雨が降っても嵐が来ても、濡れてそのままいたけど、それが何分間か続いて目を覚めてみたら、その大蛇もいなかったと、何もいないで殿様達もみんな喜んで、「あんたのお陰でね、こういうふうにして、多分神様がね、あんたの孝行の気持ちを知って下さって、暴風にしたんじゃないかあ、大雨を降らしたり、稲光をね、与えたりしたんじゃないか。」ということで、ま一応治まって、この人は、家に病気でいる親をね、殿様がたくさんの褒美を与えて、後々は、やはりその褒美で、お金で薬を買ったりして裕福に暮らしたという話。これが屋良漏池の伝説なんですよ。 |
| 全体の記録時間数 | 7:34 |
| 物語の時間数 | 6:50 |
| 言語識別 | 共通語 |
| 音源の質 | ○ |
| テープ番号 | - |
| 予備項目1 | - |