蛇婿入 漲水(共通語)

概要

漲水のツカサヤーの神は片目の蛇だと年寄りは怖がる。今の警察署の東に住屋御嶽(スミヤウタキ)があった。その隣に屋号をスミヤーという所があって娘がいた。全然外に出なくて美人だった。夜な夜な、きれいな男が現れ、寝て帰る。いつの間にか娘のお腹が大きくなって、子が生まれた。お腹が大きくなった時に母親が、「カシ(宮古上布の糸)を針に通して男の神に刺しなさい」と言ったので、娘はその通りにした。男の帰る所を糸をたどって行くと、ツカサヤーの御嶽に入っていった。母は驚いて、「アッガイタンデ、ツカサヤーの神だったのか」と言った。蛇は、「子供ができたら必ずツカサヤーに連れて来い」と言ったので子供を連れて行くと、頭に刺したと思った針は片目に刺さっていた。その蛇は子供を背に乗せて、そのまま天に昇って消えた。戦後、帰ってきた軍人の前に片目の蛇が現れた。しかしその人はツカサヤーの神だとは知らずに殺してしまった。そうするとその人は気が狂ってしまい、軍服を着たまま街の中をさまよい、自分の庭に檻を作って一生をそこで過ごした。人々は祟りだという。

再生時間:8:20

民話詳細DATA

レコード番号 47O233550
CD番号 47O23C179
決定題名 蛇婿入 漲水(共通語)
話者がつけた題名 漲水御嶽(片目の蛇)
話者名 羽地栄
話者名かな はねじさかい
生年月日 19130301
性別
出身地 平良市 
記録日 19960903
記録者の所属組織 沖縄国際大学口承研
元テープ番号 平良T77B05
元テープ管理者 沖縄伝承話資料センター
分類 伝説
発句(ほっく)
伝承事情
文字化資料
キーワード 片目の蛇,漲水のツカサヤー,軍人,気違い
梗概(こうがい) 漲水のツカサヤーの神は片目の蛇だと年寄りは怖がる。今の警察署の東に住屋御嶽(スミヤウタキ)があった。その隣に屋号をスミヤーという所があって娘がいた。全然外に出なくて美人だった。夜な夜な、きれいな男が現れ、寝て帰る。いつの間にか娘のお腹が大きくなって、子が生まれた。お腹が大きくなった時に母親が、「カシ(宮古上布の糸)を針に通して男の神に刺しなさい」と言ったので、娘はその通りにした。男の帰る所を糸をたどって行くと、ツカサヤーの御嶽に入っていった。母は驚いて、「アッガイタンデ、ツカサヤーの神だったのか」と言った。蛇は、「子供ができたら必ずツカサヤーに連れて来い」と言ったので子供を連れて行くと、頭に刺したと思った針は片目に刺さっていた。その蛇は子供を背に乗せて、そのまま天に昇って消えた。戦後、帰ってきた軍人の前に片目の蛇が現れた。しかしその人はツカサヤーの神だとは知らずに殺してしまった。そうするとその人は気が狂ってしまい、軍服を着たまま街の中をさまよい、自分の庭に檻を作って一生をそこで過ごした。人々は祟りだという。
全体の記録時間数 8:20
物語の時間数 8:20
言語識別 共通語
音源の質
テープ番号
予備項目1

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