御願崎のプツプ石(方言)

概要

昔、川平から約一里離れたところに崎枝という村があった。そこに両親をなくした兄と妹が二人で暮らしていた。この二人の家には、カナマターというところに田んぼがあった。兄は妹に「今日は天気もいいから一生懸命働かなければならない。昼飯に弁当を作って持ってきてくれ」と言いつけて田んぼに行った。妹はマラリアにかかっていた。熱は出たり出なかったりで、熱が出ていないときは起きて仕事はできる。妹は腕によりをかけて弁当をつくり、いつも頭に被っているプップィ(風呂敷)に包んでいたら、急にマラリアの高い熱が出て動けなくなってしまった。しばらく寝ていたら熱は引いたのだが、陽はすでに西に傾いてしまっていた。慌てて田んぼに向かう途中怒りくるった兄と出会う。兄は「何をしているかこの野郎。」と妹を殴り倒して、弁当を風呂敷ごと投げ捨ててしまう。妹は兄が鬼のように見えたので目を両手で覆っていたので、兄が風呂敷をどこに投げたのかわからなかった。家に帰って腹を満たした兄は「短気を起こして自分も悪かった」と反省した。翌日妹は兄にプップィを返してくれと頼むと、兄は探しに出かけた見つからない。二日、三日と探しても見つからない。妹は八重山全部の神様に、「どうか風呂敷を捜して下さい。」とお願いした。八重山の神は集まって相談して、「ブナル〔妹〕のプップイを捜して、御願崎の石の上に上げてやろう。」ということになった。このとき竹富の神と崎枝の神と川平の神の三か所の神が遅刻した。竹富の神は、お産があったので遅刻したと言い、崎枝村の神は、葬式があったのだと言い、川平の神は、「部落村の人の拝みがあったので遅くなった」と言った。全神様が揃ったのでみんな力を合わせてプップイを捜して、それをこの御願崎(おがんざき)の岩の天辺に無事安置した。それが岩石になって、今ではあれをフツプイ石という名で呼ぶようになった。それから数年経って、竹富は毎年お産があり繁栄した。崎枝は毎月のように葬式が出て廃村になった。川平は、信心の心が深く、神行事だけは今も昔のとおり継続している。旧暦の七月だけでも覚えきれないぐらい神行事がある。

再生時間:5:07

民話詳細DATA

レコード番号 47O340217
CD番号 47O34C014
決定題名 御願崎のプツプ石(方言)
話者がつけた題名
話者名 喜舎場兼次郎
話者名かな きしゃばけんじろう
生年月日 19040113
性別
出身地 沖縄県石垣市字川平
記録日 19760802
記録者の所属組織 沖縄口承文芸学術調査団
元テープ番号 石垣市字川平 T23 B01
元テープ管理者 沖縄伝承話資料センター
分類 伝説
発句(ほっく) むかす
伝承事情 祖父より
文字化資料
キーワード 崎枝,兄,妹,マラリア,風呂敷(プップィ)竹富の神,崎枝の神,川平の神
梗概(こうがい) 昔、川平から約一里離れたところに崎枝という村があった。そこに両親をなくした兄と妹が二人で暮らしていた。この二人の家には、カナマターというところに田んぼがあった。兄は妹に「今日は天気もいいから一生懸命働かなければならない。昼飯に弁当を作って持ってきてくれ」と言いつけて田んぼに行った。妹はマラリアにかかっていた。熱は出たり出なかったりで、熱が出ていないときは起きて仕事はできる。妹は腕によりをかけて弁当をつくり、いつも頭に被っているプップィ(風呂敷)に包んでいたら、急にマラリアの高い熱が出て動けなくなってしまった。しばらく寝ていたら熱は引いたのだが、陽はすでに西に傾いてしまっていた。慌てて田んぼに向かう途中怒りくるった兄と出会う。兄は「何をしているかこの野郎。」と妹を殴り倒して、弁当を風呂敷ごと投げ捨ててしまう。妹は兄が鬼のように見えたので目を両手で覆っていたので、兄が風呂敷をどこに投げたのかわからなかった。家に帰って腹を満たした兄は「短気を起こして自分も悪かった」と反省した。翌日妹は兄にプップィを返してくれと頼むと、兄は探しに出かけた見つからない。二日、三日と探しても見つからない。妹は八重山全部の神様に、「どうか風呂敷を捜して下さい。」とお願いした。八重山の神は集まって相談して、「ブナル〔妹〕のプップイを捜して、御願崎の石の上に上げてやろう。」ということになった。このとき竹富の神と崎枝の神と川平の神の三か所の神が遅刻した。竹富の神は、お産があったので遅刻したと言い、崎枝村の神は、葬式があったのだと言い、川平の神は、「部落村の人の拝みがあったので遅くなった」と言った。全神様が揃ったのでみんな力を合わせてプップイを捜して、それをこの御願崎(おがんざき)の岩の天辺に無事安置した。それが岩石になって、今ではあれをフツプイ石という名で呼ぶようになった。それから数年経って、竹富は毎年お産があり繁栄した。崎枝は毎月のように葬式が出て廃村になった。川平は、信心の心が深く、神行事だけは今も昔のとおり継続している。旧暦の七月だけでも覚えきれないぐらい神行事がある。
全体の記録時間数 5:46
物語の時間数 5:07
言語識別 方言
音源の質
テープ番号
予備項目1

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