十六日由来(共通語)

概要

沖縄は、清明(シーミー)があるでしょ。清明があるですよね。だけど、家のお父さん、お母さんなんかが、ゆうたのが、もう小さいときから忘れないさね。これ昔はよ、十六日祭とか、なかったってよ。なかったみたい。だけどよ、昔は、もう、今の、今のバーみたいな所ズーリーと言ってよ。ズーリーって、沖縄、那覇が、ああ、ズーリーと言って、女を、ズーリーと言って寂しいさ。そして、本妻はおるけど、ね、女の人、男の本妻はいるけど、サカナヤーと言って、ええ、ズーリーの所に行ってあるさ。もうズーリーも、兼ねてあるさ。男は。で、この男は死んだみたい。で、このズーリーがよ、お正月して、旧のお正月して、十六日祭の日、お膳作ってよ、あのお雑煮作って、もう、墓に持っていって、男、死んでるでしょ。もってってやったのが、旧の十六日。だから、これをもう、〔聞き取り不能〕を持っていって供えて、あげたのが、これが十六日になって、だから、今もう、みんなまた、親、子孫が、あるでしょ。みんな十六日祭はよ、お雑煮作って、落ち合って、〔聞き取り不能〕墓によ、親戚よ、みんなもう、墓の上に、あの日はよ、昔のお正月。旧のお正月。昔は、あれしたもんで、死んだ人とのお正月みたいなもんさ。もう、あれするから、このために、十六日祭あるって、家のお父さん、お母さんが話したのが、小さいときからだったから、全然忘れませんね。小さいときから、小さいときだったから、よく分からなかったが、お父さん、ゆうて、聞かすもんで。他の兄弟は気にしなかった。うちは、分らん所は、何、これ何と聞いていたんで、小さいときから、聞いたわけよ。だからお父さん、婆ちゃんなんかが言うものを、今まで忘れないで、分かるわけ。

再生時間:2:42

民話詳細DATA

レコード番号 47O330321
CD番号 47O33C025
決定題名 十六日由来(共通語)
話者がつけた題名
話者名 崎山カナサ
話者名かな さきやまかなさ
生年月日 19200927
性別
出身地 白保
記録日 19970309
記録者の所属組織 沖縄口承文芸学術調査団
元テープ番号 T131 白保 B-09
元テープ管理者 沖縄伝承話資料センター
分類 伝説、 民俗
発句(ほっく)
伝承事情
文字化資料
キーワード 遊女,清明祭,十六日
梗概(こうがい) 沖縄は、清明(シーミー)があるでしょ。清明があるですよね。だけど、家のお父さん、お母さんなんかが、ゆうたのが、もう小さいときから忘れないさね。これ昔はよ、十六日祭とか、なかったってよ。なかったみたい。だけどよ、昔は、もう、今の、今のバーみたいな所ズーリーと言ってよ。ズーリーって、沖縄、那覇が、ああ、ズーリーと言って、女を、ズーリーと言って寂しいさ。そして、本妻はおるけど、ね、女の人、男の本妻はいるけど、サカナヤーと言って、ええ、ズーリーの所に行ってあるさ。もうズーリーも、兼ねてあるさ。男は。で、この男は死んだみたい。で、このズーリーがよ、お正月して、旧のお正月して、十六日祭の日、お膳作ってよ、あのお雑煮作って、もう、墓に持っていって、男、死んでるでしょ。もってってやったのが、旧の十六日。だから、これをもう、〔聞き取り不能〕を持っていって供えて、あげたのが、これが十六日になって、だから、今もう、みんなまた、親、子孫が、あるでしょ。みんな十六日祭はよ、お雑煮作って、落ち合って、〔聞き取り不能〕墓によ、親戚よ、みんなもう、墓の上に、あの日はよ、昔のお正月。旧のお正月。昔は、あれしたもんで、死んだ人とのお正月みたいなもんさ。もう、あれするから、このために、十六日祭あるって、家のお父さん、お母さんが話したのが、小さいときからだったから、全然忘れませんね。小さいときから、小さいときだったから、よく分からなかったが、お父さん、ゆうて、聞かすもんで。他の兄弟は気にしなかった。うちは、分らん所は、何、これ何と聞いていたんで、小さいときから、聞いたわけよ。だからお父さん、婆ちゃんなんかが言うものを、今まで忘れないで、分かるわけ。
全体の記録時間数 2:48
物語の時間数 2:42
言語識別 共通語
音源の質
テープ番号
予備項目1

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