チャーギぬ精と言うてね、あの、精よ、精。木の精。いわば幽霊さ。あの結婚して、もう、とても綺麗な女の人でね。結婚して子もできたけどね。その男の人はまた、ある役職に就いていたらしい。そうして、その首里城に、首里城建てるためにそのチャーギね、チャーギ分かるでしょう。あの仏壇なんかに、あれは一番もう、沖縄で一番もう、良い木と言われているさ、強くてね。イークチャーギというてね。そうして、
その木切って首里城に持っていかなければいかないというて、そのチャーギと、チャーギぬ精と夫婦なってる人は、始め反対したけれどね、部落のねそれは、今いうたらなにかな、名所というかね、大きいチャーギだからね、また、そこ行って休んだりなんか、畑で　　するでしょう。それ切ったらいけないというて、反対したけれども、二、三回も呼ばれて、あとは切ることになったわけ。そうして、その自分の家内は家にいるでしょう、チャーギぬ精は。いわば幽霊さ。でも、その、それの夫に、それが木を切る役目にあたってしまってよ。斧にあの、あれやったら、その女の人は家でもう、絶っているさ。そうして亡くなるわけ。そうしてあの、チャーギの木は大きいから、あの、国頭 サバクイと言うたら分かる、ヨイシー、ヨイシーして、あの。国頭 、今のあの国頭村かね国頭 というたら。運ぶのに、あのそれ乗せる道具もないでしょう、昔は。馬車もないし、また山原は道は悪いでしょう。山から出すのはできなかったね。その木を引っ張って出さなければいけないわけ、山から。引っ張ってもその木は動かないわけ。大きくて。そうしたら、その男の、その女の、その人が家行って、もう、国の為だから、成仏するようにあの、してねその男が、人が来て、引っ張ったら直ぐ、引っ張られておったらしい。そうしてあの、家行って、あの、お爺さん達いらっしゃるんだけど、国頭 サバクイという歌はね、そのチャーギ引っ張るときのかけ声であるわけ。掛声というでしょう。