それから、手じゅくん井戸とか、例の海の真中に、あの湧水があったわけです。今の（空港）ターミナルのちょっと側にですね。あれは。勢理客御主が、どれも探り当てて、湧水見つけたということで、あちこちから、拝んでおりますがね。それから、勢理客御主が、首里仕めしながら、どうして、首里城の伝説（記録）に載っておられないかということを、先輩方から、いろいろ、あっちこっち歩き回って、お伺いしたらですね、勢理客御主が、首里仕めしている時に、南風原宮平の祝女の話が出たらしい。王の巡回旅ごとに、宮平の祝女は、あんまり王を嫌って相手になさらないので、「これは、これでは良くないから、もう、宮平の祝女は、誰か（つれ出すことが）できるのがいれば、添わせても良いが。」という話がでて、これは、実際は、冗談まじりであったらしいが。勢理客御主は、「それでは。」といって、お祭りの場合に、祝女が先頭になって、馬に乗って部落民の指導者として、拝所、嶽拝みに行かれる途中に、勢理客御主が、馬から乗ってこられて、抱きかかえて行って、自分の嫁にしなさったって。
　それから、首里は、よけいに大騒動になって、もう、武芸者なので（かんたんに）手も付けられなくて、「とー、とー、もうこれはここから、言い出した話なので、やもえない。」というふうになって首里に仕めたという、首里城の伝説（記録）から抜かれたという、伝え話があるわけですね。
　それで、私達の門中としては、宮平のお祭りには、毎年、拝みに行くわけです、で、お墓には、女［たちくち、］といって、あの、その方が、真正面、真向いに、祭られているわけです。
　それから勢理客御主の伝え話は、高良には上内間武士という友人がいて、「さー、井戸でも掘って、人のため、互いに造ってみよう。」といって、堀り出したが、高良の上内間は、後ぬ井戸といって、崩れにくい土の井戸なって、作るのに暇のいらん井戸なって勢理客御主のものは、昔の村の前、元の馬場の側で、土は崩れやすくて（掘りにくかった）そこに、高良の上内間が、いらっしゃって「どうだ、井戸というのは、水が出るものが、井戸だろうが。」と、いったので、「そうかい。」といって、勢理客御主は、また、高良にいかれて、井戸を見て、「とー、君のものは、君、一人が飲む分しか、水は出てない。これは、井戸にはなってない。井戸というものは、水というものは、万人に使わすのが良い井戸だよ。」と、いわれた。
　それから、同じ武芸者同士なので、今度は、ここで、もみ合いになったらしい。その時に、勢理客御主は、「君となら、いい勝負だ。何でも、君がするのは、してよいから。」と、いいなさって、ここに松が生えているのを、引き抜いて、この松を引き抜いて、井戸に押し込みなさったので、高良の上内間は、「もう、これは、私がは、かなわない。この人に、手出ししたら、私が負けてしまう。」と、いいなさって、それから、「もう、元通り、良い友人になって下さい。」といって、手を取って、良い友人に戻ったということから、高良の部落としては、後ぬ井戸は、ひとつの村井戸になっているので、これを村で、井戸さらいしたり、する時には、この井戸、汚してはいけないといって、手合せもしないで、この松を抜いて、ここに入れたおかげで、争いも作られなかったという伝説からの例から、二間木を切って、井戸さらいの時には、高良の後ぬ井戸に入れたという、高良の部落自体の由来記としても、まだ残っているという話ですからね。